ইসলাম ও নৈতিক শিক্ষা

পঞ্চম/ ৫ম শ্রেণির ইসলাম প্রথম অধ্যায় আকাইদ-বিশ্বাস অনুশীলনী, সংক্ষিপ্ত ও সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর নিচে দেওয়া হলো। ৫ম শ্রেণির ইসলাম প্রথম অধ্যায় আকাইদ ⇒ অনুশীলনীর প্রশ্ন ও সমাধান ক নৈর্ব্যক্তিক প্রশ্ন : বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর : সঠিক উত্তরের পাশে টিক চিহ্ন (√) দাও। ১. আমাদের পালনকর্তা কে? ক. আব্বা-আম্মা খ. আল্লাহ তায়ালা গ. ডাক্তার ঘ. পীরমুর্শিদ ২. আল আসমাউল হুসনা বলা হয় কাকে? ক. মানুষের গুণাবলিকে খ. ফেরেশতার গুণাবলিকে গ. আল্লাহর গুণবাচক নামসমূহকে ঘ. নবিগণের গুণাবলিকে ৩. খালিক শব্দের অর্থ কী? ক. পালনকর্তা খ. সৃষ্টিকর্তা গ. রিজিকদাতা ঘ. দয়ালু ৪. বাসিরুন শব্দের অর্থ কী? ক. সর্বশ্রোতা খ. সহনশীল গ. সর্বশক্তিমান ঘ. সর্বদ্রষ্টা ৫. সামীউন শব্দের অর্থ কী? ক. সব শোনেন খ. সব জানেন গ. সব দেখেন ঘ. অতি সহনশীল ৬. সর্বশেষ নবির নাম কী? ক. হযরত ইউসুফ (আ) খ. হযরত ঈসা (আ) গ. হযরত মুহাম্মদ (স) ঘ. হযরত মুসা (আ) ৭. কাদীরুন শব্দের অর্থ কী? ক. সর্বশক্তিমান খ. সর্বশ্রোতা গ. সর্বদ্রষ্টা ঘ. সৃষ্টিকর্তা ==== উত্তরমালা ==== ১ খ ২ গ ৩ খ ৪ ঘ ৫ ক ৬ গ ৭ ক খ শূন্যস্থান পূরণ কর : ১. আনুগত্যের জন্য —- প্রয়োজন। ২. আল্লাহ তায়ালার গুণে —- গুণান্বিত করতে হবে। ৩. আল্লাহ তায়ালা আমাদের —-। ৪. আমরা একমাত্র আল্লাহ তায়ালার —- করব। ৫. আমরা কথা দিয়ে কথা —-। উত্তর : ১. ইমানের; ২. নিজেকে; ৩. রব; ৪. আনুগত্য; ৫. রাখব। গ ডান পাশের সঠিক শব্দগুলো দিয়ে বাম পাশের শব্দগুলোর সাথে মিল কর। ক্র. নং বাম ডান ১. গাফুরুন অর্থ অতিসহনশীল ২. হালিমুন অর্থ অতিক্ষমাশীল ৩. রাসুল অর্থ চিরস্থায়ী সুখের স্থান ৪. জান্নাত হলো চিরস্থায়ী কষ্টের স্থান ৫. জাহান্নাম অর্থ বার্তাবাহক উত্তর : ১. গাফুরুন অর্থ অতিক্ষমাশীল। ২. হালিমুন অর্থ অতিসহনশীল। ৩. রাসুল অর্থ বার্তাবাহক। ৪. জান্নাত হলো চিরস্থায়ী সুখের স্থান। ৫. জাহান্নাম অর্থ চিরস্থায়ী কষ্টের স্থান। ঘ সংক্ষিপ্ত উত্তর-প্রশ্ন : প্রশ্ন- ১ \ ইমান শব্দের অর্থ কী? উত্তর : ইমান শব্দের অর্থ বিশ্বাস স্থাপন। প্রশ্ন- ২ \ সারা বিশ্বের পালনকর্তা কে? উত্তর : সারা বিশ্বের পালনকর্তা একমাত্র আল্লাহ তায়ালা। প্রশ্ন- ৩ \ আমাদের দীনের নাম কী? উত্তর : আমাদের দীনের নাম ইসলাম। প্রশ্ন- ৪ \ আমরা কী বলে আল্লাহর শোকর আদায় করব? উত্তর : আমরা আল হামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামিন বলে আল্লাহর শোকর আদায় করব। প্রশ্ন- ৫ \ আখিরাত মানে কী? উত্তর : মৃত্যুর পরবর্তী জগৎকে বলা হয় আখিরাত। ⇒ বর্ণনামূলক প্রশ্ন ও উত্তর : প্রশ্ন- ১ \ আল্লাহ তায়ালা সম্পর্কে জানা ও ইমান আনার জন্য আমাদের কী কী জানা জরুরি? উত্তর : আল্লাহ তায়ালা সম্পর্কে জানা ও ইমান আনার জন্য আমাদের যেসব বিষয় জানা জরুরি তা হলো ১. আল্লাহ তায়ালার অস্তিত্ব, ২. আল্লাহ তায়ালার গুণাবলি, ৩. আল্লাহ তায়ালার ইচ্ছা অনুযায়ী জীবনযাপন করার সঠিক পথ, ৪. আল্লাহ তায়ালার পছন্দনীয় কাজ, যা আমরা করব ৫. আল্লাহ তায়ালার অপছন্দনীয় কাজ, যা থেকে আমরা দূরে থাকব; ৬. আল্লাহর ইচ্ছার বিরোধী পথে চলার পরিণাম, ৭. আল্লাহর আদেশ মেনে চলার পুরস্কার লাভের উদ্দেশ্যে কবর, কিয়ামত, হাশর, মিযান, জান্নাত ও জাহান্নাম সম্পর্কে জানা। প্রশ্ন- ২ \ মুমিন কাকে বলে? ইমানের ফল কী? উত্তর : ইসলামি পরিভাষায় যে ব্যক্তি আল্লাহর একত্ব, তাঁর গুণাবলি, তাঁর বিধান এবং তাঁর পুরস্কার ও শাস্তি সম্পর্কে জানে এবং অন্তর দিয়ে বিশ্বাস করে তাকে বলা হয় মুমিন। ইমানের ফল : ইমানের ফল হলো মানুষকে আল্লাহর অনুগত বান্দা হিসেবে গড়ে তোলা। একজন মানুষ যখন ইমান আনেন তখন তিনি মুমিন হিসেবে জীবনযাপন শুরু করেন। ইমানের দাবি অনুযায়ী মুমিন সবকিছুই করেন ইমানদারীর সাথে। একজন ইমানদার ব্যক্তিকে সবাই ভালোবাসে, সম্মান করে। তার ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হয়। প্রশ্ন- ৩ \ সারা বিশ্বের পালনকর্তা কে? তাঁর লালনপালনের একটি বর্ণনা দাও। উত্তর : আল্লাহ তায়ালা তাঁর সকল সৃষ্টিকে লালনপালন করেন। আমরা ভাত, মাছ, গোশত, নানারকম ফলমূল ও শাকসবজি খাই। আর পশুপাখি ও জীবজন্তু ঘাস, লতাপাতা, পোকামাকড় ইত্যদি খায়। আবার গাছপালা ও লতাপাতা মাটির নিচ থেকে তাদের শিকড় দিয়ে রস শুষে নেয়, পাতার সাহায্যে সূর্যের আলো থেকে খাদ্য প্রস্তুত করে। মানুষসহ পশুপাখি ও জীবজন্তু শ্বাস নেয় ও শ্বাস ফেলে। শ্বাস ফেলার সময় শ্বাসের সাথে আমাদের দেহ হতে কার্বন ডাইঅক্সাইড নামক এক প্রকার বিষাক্ত পদার্থ বের হয়। গাছপালা ও লতাপাতা এ বিষাক্ত পদার্থ খাদ্য তৈরির উপাদান হিসেবে গ্রহণ করে এবং অক্সিজেন ত্যাগ করে। আমরা শ্বাস নেওয়ার সময় সেই অক্সিজেন গ্রহণ করি। নদনদী, খালবিল, এমনকি গভীর সাগরে যে অসংখ্য মাছ ও অন্য জলজ প্রাণী রয়েছে তাদের জন্যও তিনি পানির নিচে শেওলা ও অন্যান্য খাদ্য সৃষ্টি করে দিয়েছেন। তারা তা খেয়ে বেঁচে থাকে। এভাবে মহান আল্লাহ তায়ালা সারাবিশ্বের সকল সৃষ্টিকে লালনপালন করেন। প্রশ্ন- ৪ \ আল্লাহ তায়ালার ৫টি গুণের নাম বাংলা অর্থসহ আরবিতে লেখ। উত্তর : আল্লাহ তায়ালার ৫টি গুণের নাম বাংলা অর্থসহ আরবিতে লেখা হলো : আল্লাহু গাফুরুন ﺍﷲ ﻏﻔﻮﺮ আল্লাহ অতিক্ষমাশীল আল্লাহু হালিমুন ﺍﷲ ﺤﻠﻴﻢ আল্লাহ অতিসহনশীল আল্লাহু সামিউন ﺍﷲ ﺴﻤﻴﻊ আল্লাহ সর্বশ্রোতা আল্লাহু বাসিরুন ﺍﷲ ﺑﺼﻴﺮ আল্লাহ সর্বদ্রষ্টা আল্লাহু কাদিরুন ﺍﷲ ﻘﺪﻴﺮ আল্লাহ সর্বশক্তিমান প্রশ্ন- ৫ \ আল্লাহ ক্ষমাশীল তা বুঝিয়ে লেখ। উত্তর : মানুষ শয়তানের প্ররোচনায় অন্যায় করে ফেলে। পাপকর্ম করে বসে। তখন যদি সে অনুতপ্ত হয়, ভুল স্বীকার করে, পাপ কাজ থেকে ফিরে আসে, আল্লাহ তায়ালার কাছে আন্তরিকভাবে ক্ষমা চায় তাহলে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেন। কেননা আল্লাহ অতি ক্ষমাশীল। আল্লাহ তায়ালা বলেন, “হে আমার বান্দাগণ! তোমরা যারা নিজেদের প্রতি অবিচার করেছ, আল্লাহর অনুগ্রহ হতে নিরাশ হয়ো না। আল্লাহ সব পাপ ক্ষমা করে দেবেন। তিনি তো ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু”। আমাদের ভুল হলে সাথে সাথে আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাইব। আল্লাহ আমাদের ক্ষমা করে দেবেন। প্রশ্ন- ৬ \ নবি-রাসুলগণের শিক্ষার মূল কথাগুলো কী কী? উত্তর : নবি-রাসুলগণের শিক্ষার মূল কথাগুলো হলো : ১. তাওহিদ : আল্লাহ এক। তাঁর কোনো শরিক নেই। ২. রিসালাত : আল্লাহর বাণী মানুষের কাছে পৌঁছানো। ৩. দীন : আল্লাহর দেওয়া জীবনব্যবস্থা সম্পর্কে মানুষকে জানানো। ৪. আখলাক : চারিত্রিক গুণ ও ভালো ব্যবহারের নিয়ম-কানুন শিক্ষা দান। ৫. শরিয়ত : হালাল-হারাম ও জায়েজ-নাজায়েজের শিক্ষা প্রদান। ৬. আখিরাত : মৃত্যুর পরবর্তী জীবন সম্পর্কে জানানো। প্রশ্ন- ৭ \ আখিরাত জীবনের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলো কী কী? উত্তর : আখিরাত জীবনের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলো হলো : ১. কবর : কবর হলো আখিরাতের প্রথম ধাপ। কবরে দুজন ফেরেশতা আসেন এবং মৃত ব্যক্তিকে তিনটি প্রশ্ন করেন। পৃথিবীতে যারা পাপ কাজ থেকে বিরত রয়েছে, তারা কবরের প্রশ্নের সঠিক উত্তর দিতে পারবে। তাদের জন্য কবর হবে আরাম ও শান্তিময় স্থান। আর যারা পাপী, তারা সঠিক উত্তর দিতে পারবে না। তাদের জন্য কবর হবে আজাবের স্থান। ২. কিয়ামত : আল্লাহ তায়ালা একদিন বিশ্বজগৎ এবং এর ভিতরের সবকিছু ধ্বংস করে দেবেন। এ দিনটির

৫ম শ্রেণির ইসলাম তৃতীয় অধ্যায় আখলাক বা চরিত্র ও নৈতিক মূল্যবোধ অধ্যায়টির সকল অনুশীলনীর প্রশ্ন উত্তর সেই সাথে অতিরিক্ত সংক্ষিপ্ত ও সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর নিচে দেওয়া হলো। ৫ম শ্রেণির ইসলাম তৃতীয় অধ্যায় আখলাক 👉 অনুশীলনীর প্রশ্ন ও সমাধান ক নৈর্ব্যক্তিক প্রশ্ন : বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর : সঠিক উত্তরের পাশে টিক চিহ্ন (√) দাও : ১. আখলাক অর্থ কী? ক. আচরণ খ. সদাচার গ. সুন্দর ঘ. উত্তম ২. আমরা বেকার লোকদের কিসের ব্যবস্থা করে দেব? ক. কাজের খ. সেবার গ. মুক্তির ঘ. বস্ত্রের ৩. দেশপ্রেম অর্থ কী? ক. দেশের গান করা খ. দেশে বাস করা গ. দেশকে দেখা ঘ. দেশকে ভালোবাসা ৪. মহানবি (স) কোথায় হিজরত করেছিলেন? ক. কুফায় খ. তায়েফে গ. মদিনায় ঘ. মিশরে ৫. মানুষ অন্যায় করার পর অনুতপ্ত হলে আল্লাহ তাকে কী করেন? ক. স্মরণ করেন খ. ক্ষমা করেন গ. শাসন করেন ঘ. ত্যাগ করেন ৬. ভালো কাজে একে অপরকে কী করবে? ক. ধমক দেবে খ. মারবে গ. শাসন করবে ঘ. সহযোগিতা করবে ৭. সততা মানে কী? ক. ধৈর্যধারণ খ. সরলতা গ. সাধুতা ঘ. বিরোধিতা ৮. হযরত বায়েজিদ বোস্তামী (র) কোথাকার অধিবাসী ছিলেন? ক. ইরান খ. ইরাক গ. মিশর ঘ. লিবিয়া ৯. মানুষ যা চেষ্টা করে তাই পায়, এটি কার উক্তি? ক. মানুষের খ. ফেরেশতার গ. মহানবি (স)-এর ঘ. আল্লাহর ১০. মানুষের অধিকারকে কী বলা হয়? ক. মানবতা খ. মানবাধিকার গ. মানবধর্ম ঘ. মানব জাতি ১১. প্রাকৃতিক পরিবেশ কোনটি? ক. জানালা খ. দালান গ. দরজা ঘ. গাছপালা ১২. কোনটি প্রাকৃতিক দুর্যোগ নয়? ক. বন্যা খ. ভ‚মিকম্প গ. অগ্নিকাÐ ঘ. ঘূর্ণিঝড়ৎ ==== উত্তরমালা ==== ১. খ ২. ক ৩. ঘ ৪. গ ৫. খ ৬. ঘ ৭. গ ৮. ক ৯. ঘ ১০. খ ১১. ঘ ১২. গ খ শূন্যস্থান পূরণ কর : ১. যার আচরণ ভালো সে সকলের সাথে ভালো —- করে। ২. মানুষ আল্লাহর সকল সৃষ্টির প্রতি —- দেখাবে। ৩. দেশপ্রেম —- অঙ্গ। ৪. মক্কা বিজয়ের পর মহানবি (স) মক্কাবাসীকে —- বলেছিলেন? ৫. সততা মানুষকে —- দেয়। ৬. মায়ের —- নিচে সন্তানের জান্নাত। ৭. চেষ্টা ও শ্রম —- চাবিকাঠি। উত্তর : ১. ব্যবহার; ২. দয়া; ৩. ইমানের; ৪. কী; ৫. মুক্তি; ৬. পায়ের; ৭. সাফল্যের গ. বাম পাশের কথাগুলোর সাথে ডান পাশের শব্দগুলো মিলাও : বাম ডান ১. তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম সেই লোক, যার চরিত্র দয়া দেখান না যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি দয়া দেখায় না আল্লাহ তার প্রতি পুরস্কার রয়েছে ৩. আমাদের জন্মভ‚মির নাম ময়লা ফেলব ৪. যে ক্ষমা করল তার জন্য আল্লাহর কাছে সহযোগিতা করবে ৫. আমরা সকলে ডাস্টবিনে সবচেয়ে সুন্দর ৬. তোমরা ভালো কাজে একে অপরকে বাংলাদেশ   উত্তর : ১. তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম সেই লোক, যার চরিত্র সবচেয়ে সুন্দর। ২. যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি দয়া দেখায় না আল্লাহ তার প্রতি দয়া দেখান না। ৩. আমাদের জন্মভ‚মির নাম বাংলাদেশ। ৪. যে ক্ষমা করল তার জন্য আল্লাহর কাছে পুরস্কার রয়েছে। ৫. আমরা সকলে ডাস্টবিনে ময়লা ফেলব। ৬. তোমরা ভালো কাজে একে অপরকে সহযোগিতা করবে। 👉 সংক্ষিপ্ত উত্তর প্রশ্ন : প্রশ্ন- ১ \ মহানবি (স) সুন্দর চরিত্র সম্পর্কে কী বলেছেন? উত্তর : মহানবি (স) সুন্দর চরিত্র সম্পর্কে বলেছেন, “তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম সেই লোক যার চরিত্র সবচেয়ে সুন্দর।” প্রশ্ন- ২ \ ‘সৃষ্টির সেবা’ কাকে বলে? উত্তর : আল্লাহর সকল সৃষ্টির প্রতি মানুষের দয়া দেখানো এবং সহানুভ‚তি প্রদর্শন করার নামই সৃষ্টির সেবা। প্রশ্ন- ৩ \ মহানবি (স) মক্কাবাসীদেরকে কিসের আহŸান জানিয়েছিলেন? উত্তর : মহানবি (স) মক্কাবাসীদেরকে সত্য ও ন্যায়ের পথে চলার আহŸান জানিয়েছিলেন। প্রশ্ন- ৪ \ ক্ষমাশীল ব্যক্তি কে? উত্তর : যার মন উদার, মানুষের জন্য যার দয়ামায়া বেশি, যে রাগ দমন করতে পারে সেই ক্ষমাশীল। প্রশ্ন- ৫ \ মন্দকাজ কাকে বলে? উত্তর : খারাপ ও অসৎ কাজকে মন্দ কাজ বলে। প্রশ্ন- ৬ \ যার মধ্যে সততা আছে তাকে কী বলে? উত্তর : যার মধ্যে সততা আছে তাকে সৎব্যক্তি বলা হয়। প্রশ্ন- ৭ \ আমরা পিতামাতার সাথে কীরূপ ব্যবহার করব? উত্তর : আমরা সবসময় পিতামাতার সাথে ভালো ব্যবহার করব। প্রশ্ন- ৮ \ আমরা পিতামাতার জন্য কী বলে দোয়া করব? উত্তর : আমরা পিতামাতার জন্য এই বলে আল্লাহর কাছে দোয়া করব যে, “হে আমার প্রতিপালক। পিতামাতা আমাকে যেভাবে শৈশবে স্নেহ-যতেœ লালনপালন করেছেন, আপনি তাদের প্রতি ঠিক তেমনি দয়া করুন।” প্রশ্ন- ৯ \ আমরা বাসার কাজের লোকদের সাথে কীরূপ ব্যবহার করব? উত্তর : আমরা বাসার কাজের লোকদের সাথে ভালো ব্যবহার করব। নিজেরা যা খাই, যা পরি তাই তাদের খেতে দেব, পরতে দেব। প্রশ্ন- ১০ \ মহানবি (স) শ্রমিকদের পারিশ্রমিক সম্পর্কে কী বলেছেন? উত্তর : মহানবি (স) শ্রমিকদের পারিশ্রমিক সম্পর্কে বলেছেন, ‘শ্রমিকের ঘাম শুকানোর পূর্বেই তার পারিশ্রমিক দিয়ে দাও’। প্রশ্ন- ১১ \ মানবজাতির আদিপিতা ও আদিমাতা কে কে ছিলেন? উত্তর : মানবজাতির আদিপিতা হযরত আদম (আ) এবং আদিমাতা হাওয়া (আ)। প্রশ্ন- ১২ \ প্রাকৃতিক পরিবেশ কাকে বলে? উত্তর : আমাদের চারপাশে যা কিছু আছে এসব কিছু নিয়েই আমাদের পরিবেশ। মানুষ, পশুপাখি, গাছপালা, মাটি, পানি, বায়ু, পাহাড়-পর্বত এসব কিছুই আমাদের পরিবেশ। এগুলোকে প্রাকৃতিক পরিবেশ বলা হয়। 👉 বর্ণনামূলক প্রশ্ন ও উত্তর : প্রশ্ন- ১ \ আমরা কোন কোন মন্দ আচরণ থেকে দূরে থাকব? উত্তর : আমরা যেসব মন্দ আচরণগুলো থেকে দূরে থাকব তা হলো : ১. আমরা কখনো মিথ্যা কথা বলবনা। ২. ঝগড়া-বিবাদ করব না। ৩. হিংসা করবনা। ৪. চুরি-ডাকাতি করবনা। ৫. ধূমপান করবনা। ৬. কটু কথা বলবনা। ৭. দেশের ও জনগণের ক্ষতি করবনা। ৮. আল্লাহর ইবাদত করতে ভুলবনা। প্রশ্ন- ২ \ আমরা কীভাবে মানুষের সেবা করব? উত্তর : আল্লাহর ইবাদতের পর আমাদের প্রথম দায়িত্ব হচ্ছে মানুষের সেবা করা। আমরা বিভিন্ন উপায়ে মানুষের সেবা করব। যেমন : ক্ষুধার্তকে খাদ্য দিয়ে, বস্ত্রহীনদের বস্ত্র দিয়ে, রোগীদের সেবা করে, আশ্রয়হীনদের আশ্রয় দিয়ে, পাড়া-প্রতিবেশীদের কারো সমস্যা দেখা দিলে তা সমাধানের চেষ্টা করে, অভাবী ও দুঃখীজনদের সাধ্যমতো সাহায্য-সহযোগিতা ইত্যাদির মাধ্যমে আমরা মানুষের সেবা করব। মহানবি (স) বলেছেন, তোমরা ক্ষুধার্তকে খাদ্য দাও, অসুস্থ ব্যক্তির সেবা কর এবং বন্দীকে মুক্তি দাও। তাছাড়াও বেকার লোকদের কাজের ব্যবস্থা করে দেওয়া, বন্ধু-বান্ধব, আত্মীয়স্বজন ও প্রতিবেশী বিপদে পড়লে সাহায্য-সহযোগিতা করা একান্ত কর্তব্য প্রশ্ন- ৩ \ কী কী উপায়ে দেশের প্রতি ভালোবাসা প্রকাশ করা যায়? উত্তর : নিম্নোক্ত উপায়ে আমরা দেশের প্রতি ভালোবাসা প্রকাশ করতে পারি: ১. দেশের সকলের সাথে ভালো ব্যবহার করব, কেউ বিপদে পড়লে সাহায্য করব। ২. গৃহপালিত পশুপাখির যতœ নেব, তাদের কোনো কষ্ট দেবনা। ৩. বৃক্ষরোপণ করব, ফলমূলের গাছ লাগাব, গাছ নষ্ট করবনা, পাতা ছিঁড়বনা, ডাল ভাঙবনা। ৫. পানি, বিদ্যুৎ, গ্যাস অপচয় করবনা, জাতীয় সম্পদ রক্ষা করব। ৬. দেশকে ভালোবাসব, দেশের মানুষকে ভালোবাসব, সুন্দর সোনার বাংলাদেশ গড়ে তুলব। প্রশ্ন- ৪ \ মহানবি

পঞ্চম অধ্যায় আদর্শ জীবনচরিত অনুশীলনীর প্রশ্ন ও উত্তর  বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর  ১. ‘আল-কানুন ফিত-তিব্ব’ গ্রন্থটির প্রণেতা কে? ক আল বিরুনি  ইবনে সিনা গ আল রাযি ঘ ইবনে রুশদ ২. খলিফা আল-মানসুর কাকে প্রধান বিচারপতির দায়িত্ব নিতে প্রস্তাব দিয়েছিলেন? ক ইমাম গাযালি (র) খ ইমাম শাফি (র) গ ইমাম বুখারি (র)  ইমাম আবু হানিফা (র) ৩. ন্যায়বিচার বলতে বোঝায় র. আইন অনুযায়ী বিচার করা রর. গণ্যমান্যদের সম্মান প্রদর্শন করা ররর. সত্য ও ন্যায় প্রতিষ্ঠা করা নিচের কোনটি সঠিক? ক র ও রর খ রর ও ররর  র ও ররর ঘ র, রর ও ররর নিচের অনুচ্ছেদটি পড় এবং ৪ ও ৫ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও : হাফিজ সাহেবের সন্তান যায়েদ বন্ধুদের সাথে মিলে খালেদকে প্রহার করে। খালেদ যায়েদের পিতার কাছে বিচারপ্রার্থী হলে তিনি তাঁর সন্তানকে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দেন এবং ভবিষ্যতে এ ধরনের কাজ থেকে বিরত থাকার প্রতিশ্রæতি নেন। ৪. হাফিজ সাহেবের কাজের মাধ্যমে কোন খলিফার আদর্শ ফুটে উঠেছে? ক হযরত আবু বকর (রা)  হযরত উমর (রা) গ হযরত উসমান (রা) ঘ হযরত আলি (রা) ৫. হাফিজ সাহেবের বিচারের ফলে সমাজে প্রতিষ্ঠিত হবে র. ভ্রাতৃত রর. শান্তি ররর. শৃঙ্খলা নিচের কোনটি সঠিক? ক র ও রর খ র ও ররর  রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর  সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর প্রশ্ন- ১  হযরত মুহাম্মদ (স) এর মক্কা বিজয় ও বিদায় হজ সামাজিক প্রভাব বিস্তারকে কেন্দ্র করে জনাব সিহাব চৌধুরী লোকমান সাহেবকে মারাত্মকভাবে শারীরিক ও মানসিক নির্যাতন করেন। কিছুদিন পর লোকমান সাহেব প্রতিশোধ নেওয়ার সুবর্ণ সুযোগ পেয়েও এ থেকে বিরত থাকেন। এ ধরনের উদারতা দেখে জনাব সিহাব চৌধুরীর মধ্যে বেশ পরিবর্তন আসে। তিনি প্রতিজ্ঞা করেন যে, কোনো মানুষের সাথে আর অন্যায় আচরণ করবেন না। গোত্র-বর্ণ ভেদাভেদ ভুলে গিয়ে সকলের সাথে ভ্রাতৃত্ব বন্ধনে আবদ্ধ হবেন। সকল কাজকর্মে কুরআন ও হাদিসকে অনুকরণ করে চলবেন। ক. মদিনা সনদের ধারা কয়টি? খ. রাসুলের জীবনাদর্শ অনুকরণীয় কেন? গ. লোকমান সাহেবের আচরণে মহানবি (স)-এর কোন গুরুত্বপূর্ণ ঘটনার আদর্শ ফুটে উঠেছে? ব্যাখ্যা কর। ঘ. সিহাব সাহেবের পরিবর্তন বিদায় হজের ভাষণের আলোকে পর্যালোচনা কর। ক মদিনা সনদের ধারা মোট ৪৭টি। খ রাসুল (স) সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী ছিলেন বলে তাঁর জীবনাদর্শ আমাদের জন্য অনুকরণীয়। তাঁর চরিত্রে সব ধরনের সৎগুণাবলি পাওয়া যায়। আল্লাহ বলেন, ‘অবশ্যই তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসুলের জীবনে রয়েছে উত্তম আদর্শ।’ আল্লাহর নির্দেশ মতো রাসুলের জীবনাদর্শ অনুকরণ করে আদর্শ মানুষ হওয়া যায়। এজন্যই রাসুল (স)-এর জীবনাদর্শ অনুকরণীয়। গ লোকমান সাহেবের আচরণে মহানবি (স)-এর মক্কা বিজয়পরবর্তী অপূর্ব ক্ষমার আদর্শ ফুটে উঠেছে। ষষ্ঠ হিজরিতে মক্কার কুরাইশরা মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স) ও মুসলমানদের সাথে হুদায়বিয়ার সন্ধি করে। কুরাইশরা সন্ধির শর্ত ভঙ্গ করলে রাসুল (স) ৬৩০ খ্রিষ্টাব্দে ১০০০০ (দশ হাজার) মুসলিম বাহিনী নিয়ে মক্কা অভিমুখে অভিযান পরিচালনা করেন। অতঃপর বিনা রক্তপাতে ও বিনা বাধায় মুসলিম বাহিনী মক্কা বিজয় করে। মক্কা বিজয়ের পর মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স) সাধারণ ক্ষমা ঘোষণা করে বলেন- ‘আজ তোমাদের প্রতি আমার কোনো অভিযোগ নেই, যাও তোমরা মুক্ত ও স্বাধীন।’ মক্কা বিজয়ের পর মহানবি (স) ইসলামের চরম শত্রæ আবু সুফিয়ানসহ সকলকে হাতের নাগালে পেয়েও যেভাবে ক্ষমা করে দেন মানবতার ইতিহাসে তা বিরল। এ অপূর্ব ক্ষমার আদর্শ ফুটে উঠেছে উদ্দীপকের লোকমান সাহেবের আচরণে। সামাজিক প্রভাব বিস্তারকে কেন্দ্র করে সিহাব চৌধুরী তাকে শারীরিক ও মানসিকভাবে নির্যাতন করেন। অথচ কিছু দিন পর লোকমান সাহেব প্রতিশোধ নেওয়ার সুবর্ণ সুযোগ পেয়েও এ থেকে বিরত থাকেন। কেননা তিনি মহানবি (স)-এর মক্কাবিজয় পরবর্তী অপূর্ব ক্ষমা থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেছেন। সুতরাং বলা যায়, মহানবি (স)-এর আদর্শ অনুসরণ করে উদ্দীপকের লোকমান সাহেব শত্রæকে ক্ষমা করে মহানুভবতার পরিচয় দিয়েছেন। ঘ সিহাব সাহেবের পরিবর্তন মহানবি (স)-এর বিদায় হজের ভাষণের আলোকে বিশ্লেষণ করা হলো। সামাজিক প্রভাব বিস্তারকে কেন্দ্র করে জনাব সিহাব চৌধুরী লোকমান সাহেবকে মারাত্মকভাবে শারীরিক ও মানসিক নির্যাতন করলেও উদ্দীপকের লোকমান সাহেব প্রতিশোধ নেওয়ার সুবর্ণ সুযোগ পেয়েও এ থেকে বিরত থাকেন। এ ধরনের উদারতা দেখে জনাব সিহাব চৌধুরীর মধ্যে বেশ পরিবর্তন আসে। তিনি প্রতিজ্ঞা করেন, কোনো মানুষের সাথে অন্যায় আচরণ করবেন না, গোত্র-বর্ণ ভেদাভেদ ভুলে সকলের সাথে ভ্রাতৃত্ব বন্ধনে আবদ্ধ হবেন। সকল কাজকর্মে কুরআন ও হাদিস অনুকরণ করে চলবেন। বিদায় হজের ভাষণে মহানবি (স) অন্যায়ভাবে কাউকে হত্যা করতে নিষেধ করেছেন। জনাব সিহাব চৌধুরী মহানবি (স)-এর এ বক্তব্য গ্রহণ করেছেন। মহানবি (স) গোত্র-বর্ণ ভেদাভেদ ভুলে সকলের সাথে ভ্রাতৃত্ব বন্ধনে আবদ্ধ হতে বলেছেন। জনাব সিহাব চৌধুরীর মধ্যে এ বক্তব্যের প্রতিফলন লক্ষ করা যায়। মহানবি (স) আরও বলেছেন, ‘তোমাদের পথ প্রদর্শনের জন্য আল­াহর বাণী তথা আল-কুরআন এবং রাসুল (স)-এর আদর্শ তথা হাদিস রেখে যাচ্ছি। এগুলো যতদিন তোমরা আঁকড়ে থাকবে ততদিন তোমরা বিপথগামী হবে না।’ জনাব সিহাব চৌধুরী বিপথগামী হতে চান না। একারণে সকল কাজকর্মে তিনি কুরআন ও হাদিস অনুকরণ করে চলতে চান। সুতরাং বলা যায়, জনাব সিহাব সাহেবের পরিবর্তনের মূলে রয়েছে রাসুল (স)-এর বিদায় হজের ভাষণের প্রভাব। প্রশ্ন- ২  হযরত ফাতিমা (রা) এবং হযরত উসমান (রা) জামিল সাহেব টঙ্গী এলাকার একজন শিল্পপতি। তিনি এলাকার মানুষের পানির তীব্র সংকট দূর করার উদ্দেশ্যে দশ লক্ষ টাকা ব্যয় করে একটি পানির পাম্প স্থাপন করেন। এছাড়া এলাকায় মুসলি­দের তুলনায় মসজিদ ছোট হওয়ায় উহা স¤প্রসারণের ব্যবস্থা করেন। তাঁর সহধর্মিণী মিসেস নাবিলা নিয়মিত সালাত আদায়ের পাশাপাশি ইসলামের মৌলিক বিধানগুলো মেনে চলার আপ্রাণ চেষ্টা করেন। ব্যক্তিগত জীবনে তিনি সংসারের সকল কাজ নিজ হাতে সম্পাদন করেন। ক. কোন সাহাবি তাবুক যুদ্ধে সকল সম্পদ ব্যয় করেছিলেন? খ. ‘হযরত উমর (রা) ছিলেন ন্যায় ও ইনসাফের এক মূর্ত প্রতীক’Ñ বুঝিয়ে লেখ। গ. মিসেস নাবিলা কাজের মাধ্যমে কোন মহীয়সী নারীর আদর্শের অনুকরণ করার চেষ্টা করেছেন? ব্যাখ্যা কর। ঘ. জামিল সাহেবের কার্যক্রম হযরত উসমান (রা)-এর জীবনাদর্শের আলোকে মূল্যায়ন কর। ক হযরত আবু বকর (রা) তাবুক যুদ্ধে সকল সম্পদ ব্যয় করেছিলেন। খ হযরত উমর ফারুক (রা) ছিলেন ন্যায় ও ইনসাফের এক মূর্ত প্রতীক। আইনের চোখে তিনি ধনী-গরিব, উঁচু-নীচু, আপন-পর কোনো ভেদাভেদ করতেন না। তাঁর নীতি ছিল ‘আইন সবার জন্য সমান’। এজন্য মদপানের অপরাধে স্বীয় পুত্র আবু শাহমাকে তিনি কঠোর শাস্তি দিয়েছিলেন। গ মিসেস নাবিলা কাজের মাধ্যমে যে মহীয়সী নারীর আদর্শের অনুকরণ করার চেষ্টা করেছেন তিনি হলেন মহানবি (স) কলিজার টুকরা নবি তনয়া হযরত ফাতিমা (রা)। ইসলামের ইতিহাস পাঠে জানা যায় যে, হযরত আলি (রা) মুসলিম জাহানের খলিফা হওয়ার পরও বাসায় কোনো কাজের লোক রাখেননি। তাঁর স্ত্রী রাসুলের (স) আদরের কন্যা ফাতিমা (রা) নিজ হাতে যাঁতায় গম পিষে গুঁড়ো করতেন ও রুটি তৈরি করতেন। উদ্দীপকের শিল্পপতি জামিল সাহেবের স্ত্রী মিসেস নাবিলা নিয়মিত সালাত আদায়ের পাশাপাশি ইসলামের মৌলিক বিধানগুলো মেনে চলার আপ্রাণ চেষ্টা করেন। ব্যক্তিগত জীবনে তিনি সংসারের সকল কাজ নিজ হাতে সম্পাদন করেন। উপরিউক্ত আলোচনা থেকে প্রতীয়মান হয় যে,

চতুর্থ অধ্যায় আখলাক অধ্যায়ের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলো সংক্ষেপে জেনে রাখি  আখলাকে হামিদাহ : আখলাক অর্থ চরিত্র, স্বভাব। আর হামিদাহ অর্থ প্রশংসনীয়। সুতরাং আখলাকে হামিদাহ অর্থ প্রশংসনীয় চরিত্র, সচ্চরিত্র। ইসলামি পরিভাষায়, যেসব স্বভাব বা চরিত্র সমাজে প্রশংসনীয় ও সমাদৃত, আল্লাহ তায়ালা ও তাঁর রাসুল (স)-এর নিকট প্রিয় সেসব স্বভাব বা চরিত্রকে আখলাকে হামিদাহ বলা হয়।  তাকওয়া : তাকওয়া শব্দের অর্থ বিরত থাকা, বেঁচে থাকা, ভয় করা, নিজেকে রক্ষা করা। ব্যবহারিক অর্থে পরহেজগারি, খোদাভীতি, আত্মশুদ্ধি ইত্যাদি বোঝায়। ইসলামি পরিভাষায়, আল্লাহ তায়ালার ভয়ে যাবতীয় অন্যায়, অত্যাচার ও পাপকাজ থেকে বিরত থাকাকে তাকওয়া বলা হয়।  ওয়াদা পালন : ইসলামি পরিভাষায় কারও সাথে কোনোরূপ প্রতিশ্রæতি দিলে, অঙ্গীকার করলে বা কাউকে কোনো কথা দিলে তা যথাযথভাবে রক্ষা করাকে ওয়াদা পালন বলে।  সত্যবাদিতা : সত্যবাদিতার আরবি প্রতিশব্দ আস-সিদ্ক। সাধারণভাবে সত্য কথা বলার অভ্যাসকে সত্যবাদিতা বলা হয়। অন্যকথায়, বাস্তব ও প্রকৃত ঘটনা বা বিষয় প্রকাশ করাকে সিদ্ক বলা হয়। যে ব্যক্তি সত্যবাদী তাকে বলা সাদিক। আর মহাসত্যবাদীকে সিদ্দিক বলে।  শালীনতা : শালীনতা অর্থ মার্জিত, সুন্দর ও শোভন হওয়া। কথা-বার্তা, আচার-আচরণ ও চলাফেরায় ভদ্র, সভ্য ও মার্জিত হওয়াকে শালীনতা বলা হয়। গর্ব-অহঙ্কার, ঔদ্ধত্য ও অশ্লীলতা ত্যাগ করে জীবনাচরণের সকল ক্ষেত্রে ইসলামি নীতি-আদর্শের অনুসারী হওয়ার দ্বারা শালীনতা অর্জন করা যায়।  আমানত : আমানত আরবি শব্দ। এর অর্থ গচ্ছিত রাখা, নিরাপদ রাখা। সাধারণত কারও নিকট কোনো অর্থ-সম্পদ, কথা গচ্ছিত রাখাকে আমানত বলা হয়। তবে ব্যাপকার্থে শুধু ধন-সম্পদ নয় বরং যেকোনো জিনিস গচ্ছিত রাখাকে আমানত বলে। একজনের জান, মাল, সম্মান, কথা-প্রতিজ্ঞা সবকিছুই অন্যের নিকট আমানত স্বরূপ।  মানবসেবা : মানবসেবা বলতে মানুষের সেবা করা, পরিচর্যা করা, যতœ নেওয়া, সাহায্য-সহযোগিতা করা ইত্যাদি বোঝায়। জাতি-ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সকল মানুষের সেবা করা মানবসেবার আওতাভুক্ত।  ভ্রাতৃত্ববোধ ও সা¤প্রদায়িক স¤প্রীতি : ভ্রাতৃত্ববোধ হলো ভ্রাতৃত্বসুলভ অনুভ‚তি প্রকাশ। অর্থাৎ কোনো ব্যক্তির অপর ব্যক্তিকে ভাইয়ের ন্যায় মনে করা, ভ্রাতৃত্বসুলভ আচার-আচরণ করা। সহোদর ভাইয়ের সাথে আমরা ভালো ব্যবহার করি, সবসময় তাদের কল্যাণ কামনা করি, তাদের জন্য নিজেদের নানা স্বার্থ ত্যাগ করি, তাদের সাহায্যে এগিয়ে আসি। তেমনিভাবে দুনিয়ার সকল মানুষের প্রতি এরূপ মনোভাব পোষণ ও নিজ কর্মের মাধ্যমে এর প্রমাণ উপস্থাপনই হলো ভ্রাতৃত্ববোধ।  নারীর প্রতি সম্মানবোধ : নারীর প্রতি সম্মানবোধ আখলাকে হামিদাহ-র অন্যতম। এটি একটি মহৎগুণ। নারীর প্রতি সম্মানবোধ ব্যাপক অর্থবোধক। সাধারণ অর্থে এটি নারীকে সম্মান প্রদর্শনের অনুভ‚তি বা মনোভাবকে বুঝিয়ে থাকে। আর ব্যাপকার্থে নারীর প্রতি সম্মানবোধ হলো নারী জাতির প্রতি সম্মানজনক মনোভাব।  স্বদেশপ্রেম : স্বদেশ হলো নিজ দেশ বা নিজ মাতৃভূমি। যে দেশে মানুষ জন্মগ্রহণ করে, যে স্থানের আলো-বাতাসে প্রতিপালিত হয় এবং বড় হয়ে উঠে সে স্থানকেই তার স্বদেশ বলা হয়। স্বদেশের প্রতি মায়া-মমতা, আকর্ষণই হলো স্বদেশপ্রেম।  কর্তব্যপরায়ণতা : আখলাকে হামিদাহ এর অন্যতম হলো কর্তব্যপরায়ণতা। মানুষ হিসেবে আমাদের ওপর নানাবিধ দায়িত্ব ও কর্তব্য রয়েছে। এসব দায়িত্ব ও কর্তব্য সম্পর্কে সতর্ক ও সচেতন থাকা, সময়মতো সুন্দর ও সুচারুভাবে এগুলো পালন করা এবং এ ক্ষেত্রে কোনোরূপ অবহেলা বা উদাসীনতা প্রদর্শন না করাকেই কর্তব্যপরায়ণতা বলা হয়।  পরিচ্ছন্নতা : পরিষ্কার, সুন্দর ও পরিপাটি অবস্থাকে পরিচ্ছন্নতা বলে। শরীর, মন ও অন্যান্য ব্যবহার্য বস্তু সুন্দর ও পবিত্র রাখা, ময়লা- আবর্জনা ও বিশৃঙ্খল অবস্থা থেকে মুক্ত রাখাকে পরিচ্ছন্নতা বলা হয়। দুর্নীতিমুক্ত, ভেজালমুক্ত ও ঝামেলামুক্ত অবস্থাও পরিচ্ছন্নতার অন্যতম রূপ।  মিতব্যয়িতা : মিতব্যয়িতা আখলাকে হামিদাহ-র অন্যতম দিক। মিতব্যয়িতা হলো প্রয়োজন অনুসারে ব্যয় করা, পরিমিতিবোধ, কথা-বার্তা, কাজ-কর্মে যথার্থতা, মাল-সম্পদের সুষ্ঠু ব্যবহার ইত্যাদি। সাধারণত ধন-সম্পদের যথাযথ ও প্রয়োজন মাফিক ব্যবহারকে মিতব্যয়িতা বলা হয়।  আত্মশুদ্ধি : আত্মশুদ্ধি অর্থ হলো নিজের সংশোধন, নিজেকে খাঁটি করা, পরিশুদ্ধ করা ইত্যাদি। ইসলামি পরিভাষায় সর্বপ্রকার অনৈসলামিক কথা ও কাজ থেকে নিজ অন্তরকে মুক্ত ও নির্মল রাখাকে আত্মশুদ্ধি বলা হয়। আল্লাহ তায়ালার স্মরণ, আনুগত্য ও ইবাদত ব্যতীত অন্য সমস্ত কিছু থেকে অন্তরকে পবিত্র রাখাকেও আত্মশুদ্ধি বলা হয়।  আখলাকে যামিমাহ : আখলাকে যামিমাহ অর্থ নিন্দনীয় স্বভাব। মানুষের সব চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যই ভালো নয়। বরং মানব চরিত্রে এমন কিছু দিক রয়েছে যা অপছন্দনীয় ও নিন্দীয়। মানব চরিত্রের এসব নিন্দনীয় স্বভাবগুলোকে আখলাকে যামিমাহ বলা হয়। অনুশীলনীর প্রশ্ন ও উত্তর  বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর  ১. আমানতের খিয়ানত করা কার চিহ্ন? ক ফাসিকের খ কাফিরের  মুনাফিকের ঘ মিথ্যাবাদীর ২. ‘যে প্রতারণা করে সে আমাদের দলভুক্ত নয়’ Ñ বাণীটি কার?  মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স)-এর খ হযরত আবু বকর (রা)-এর গ হযরত উমর (রা)-এর ঘ হযরত আলি (রা)-এর ৩. স্বদেশপ্রেম প্রকাশ করতে হয়Ñ র. নিজের কাজ দ্বারা রর. মুখের কথা দ্বারা ররর. সেবা দ্বারা নিচের কোনটি সঠিক? ক র খ ররর  র ও ররর ঘ রর ও ররর নিচের অনুচ্ছেদটি পড় এবং ৪ ও ৫ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও : রফিক সাহেব ও শফিক সাহেব একই অফিসে চাকরি করেন। রফিক সাহেব প্রায়ই শফিক সাহেবের আত্মসম্মানে আঘাত করে কথা বলেন। ৪. রফিক সাহেবের আচরণে কিসের অভাব পরিলক্ষিত হয়?  ভ্রাতৃত্ববোধের খ স¤প্রীতির গ সম্মানবোধের ঘ আমানতের ৫. রফিক সাহেবের আচরণের ফলেÑ র. পারস্পরিক সম্পর্ক নষ্ট হবে রর. অফিসের কাজের পরিবেশ নষ্ট হবে ররর. মনোমালিন্য লেগে থাকবে নিচের কোনটি সঠিক? ক র খ রর গ র ও রর  র, রর ও ররর সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর  প্রশ্ন- ১  কর্মবিমুখতা ও ঘুষ জনাব ‘ক’ সরকারি চাকরি করেন। তিনি তার কর্মস্থলে জনসাধারণের কাজ করে দিয়ে অতিরিক্ত অর্থ নিয়ে খুব আয়েশি জীবনযাপন করেন। তার ছেলে জনাব ‘খ’ বিশ্ববিদ্যালয়ের পড়াশুনা শেষ করে কর্মহীন জীবনযাপন করছেন। কেউ তাকে চাকরি খোঁজা বা কোনো কর্মে নিযুক্ত হওয়ার কথা বললে তিনি বলেন, কাজ করতে আমার ভালো লাগে না। ক. আখলাকে হামিদাহ অর্থ কী? খ. দুশ্চরিত্র ও রূঢ় স্বভাবের মানুষ জান্নাতে প্রবেশ করবে না কেন? গ. জনাব ‘খ’ এর কাজটি ইসলামের আলোকে ব্যাখ্যা কর। ঘ. “জনাব ‘ক’ এর কাজের পরিণতি ভয়াবহ”Ñমতামত দাও। ক আখলাকে হামিদাহ অর্থ প্রশংসনীয় চরিত্র, সচ্চরিত্র। খ দুশ্চরিত্র ও রূঢ় স্বভাবের মানুষ পশুর চেয়েও অধম। তার মধ্যে নীতি-নৈতিকতা ও মানবিক মূল্যবোধের বিন্দুমাত্রও পাওয়া যায় না। নিজ স্বার্থ রক্ষার জন্য মানবিক আদর্শসমূহকে বিসর্জন দিয়ে সে অন্যায়, অত্যাচার ও অশালীন কাজে লিপ্ত হয়ে পড়ে। ফলে শান্তি, নিরাপত্তা, সামাজিক ঐক্য, সংহতি, সা¤প্রদায়িক স¤প্রীতি বিনষ্ট হয় এবং সমাজে অরাজকতা ও অশান্তি বিরাজ করে। এজন্যই মহানবি (স) বলেছেন, দুশ্চরিত্র ও রূঢ় স্বভাবের মানুষ জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না। গ জনাব ‘খ’ এর কাজটি কর্মবিমুখতার শামিল। আমরা জানি, কর্মবিমুখতা বলতে কাজ না করার ইচ্ছাকে বোঝায়। সামর্থ্য থাকা সত্তে¡ও কোনো কাজ না করে অলস বা বেকার বসে থাকাকে কর্মবিমুখতা বলা হয়। যেমনটি আমরা দেখি উদ্দীপকে বর্ণিত জনাব ‘খ’-এর চরিত্রে। জনাব ‘খ’ বিশ্ববিদ্যালয়ের পড়াশুনা শেষ করে কর্মহীন জীবনযাপন করছেন। কেউ তাকে চাকরি খোঁজা বা কোনো কর্মে নিযুক্ত হওয়ার কথা বললে তিনি বলেন, কাজ করতে