এইচএসসি বাংলা লালসালু বহুনির্বাচনী প্রশ্নোত্তর

এইচএসসি বাংলা লালসালু বহুনির্বাচনী প্রশ্ন ও উত্তরগুলো পেতে সম্পূর্ণ পোস্টটি পড়ুন।

লালসালু বহুনির্বাচনী প্রশ্নোত্তর

গুরুত্বপূর্ণ বহুনির্বাচনী প্রশ্নোত্তর

১. মজিদের মহব্বতনগর গ্রামে প্রবেশটা কেমন ছিল?
ক অবধারিত ছ নাটকীয় গ কাব্যিক ঘ স্বাভাবিক
২. ‘মাজারটি তার শক্তির মূল’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
চ বিশ্বাস খ আনুগত্য গ ভীতি ঘ অনুরাগ
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ৩ ও ৪ সংখ্যক প্রশ্নের উত্তর দাও।
কাজিপাড়া গ্রামের কামরুল কর্মসূত্রে ঢাকায় থাকেন। তিনি চিন্তা করলেন আধুনিক শিক্ষা ব্যতীত মুসলমানের পরিত্রাণ নেই। এ তাড়না থেকেই তিনি গ্রামে একটি সাধারণ শিক্ষার স্কুল প্রতিষ্ঠা করতে উদ্যোগ নিলেন। গ্রামের সবাই কামরুলের মতি-গতি সম্পর্কে দ্বিধানি¦ত হলেও তাঁর দৃঢ়তার প্রতি আস্থাশীল ছিল। একই সময়ে গ্রামের মসজিদের ইমাম আবদুর রহমান মসজিদ পাকা করতে উদ্যোগ নিলেন। সবাই মসজিদে দান করার জন্য উদগ্রীব হলো। কামরুলের স্কুল করার উদ্যোগ আপাতত চাপা পড়ে গেল।
৩. উদ্দীপকের কামরুলের সঙ্গে ‘লালসালু’ উপন্যাসের কোন চরিত্রের মিল পাওয়া যায়?
ক তাহের খ খালেক জ আক্কাস ঘ ধলা মিয়া
৪. উক্ত চরিত্রের মধ্যে প্রাধান্য পেয়েছেÑ
র. সংগ্রামী মনোভাব ও আস্থাশীলতা
রর. গ্রামের উন্নতি সাধনে আগ্রহ
ররর. আধুনিক শিক্ষা বিস্তারের ইচ্ছা
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ রর ও ররর গ র ও ররর ঝ র, রর ও ররর
মাস্টার ট্রেইনার কর্তৃক যাচাইকৃত বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর
সাধারণ বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর
ক কবি পরিচিতি : (বোর্ড বই থেকে)
৫. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কত খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন?
ক ১৯২০ খ্রিস্টাব্দে ছ ১৯২২ খ্রিস্টাব্দে
গ ১৯২৪ খ্রিস্টাব্দে ঘ ১৯২৭ খ্রিস্টাব্দে
৬. ১৯২২ খ্রিস্টাব্দের কত তারিখে সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ জন্মগ্রহণ করেন?
চ ১৫ আগস্ট খ ১৫ অক্টোবর
গ ১০ নভেম্বর ঘ ১০ নভেম্বর
৭. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কোন শহরে জন্মগ্রহণ করেন?
ক খুলনা খ সিলেট জ ষোলশহর ঘ আগ্রাবাদ
৮. ষোলশহর কোথায় অবস্থিত?
ক ঢাকা খ করাচি গ লন্ডন ঝ চট্টগ্রাম
৯. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র পিতা কী ছিলেন?
ক মুক্তিযোদ্ধা খ সাংবাদিক
গ বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক ঝ ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট
১০. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কোন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এম.এ পাস করেন?
ক ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ছ কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়
গ হার্ভাট বিশ্ববিদ্যালয় ঘ রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়
১১. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে কোন ডিগ্রি লাভ করেন?
ক বি.এ খ এস.এস.সি জ এম.এ ঘ বি. অনার্স
১২. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র কর্মজীবন শুরু হয় কোন চাকরি দিয়ে?
ক আবলা ছ সাংবাদিকতা
গ পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের কর্মকর্তা ঘ ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট
১৩. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ সাংবাদিক কর্মজীবন শুরু হয় কোথায়?
ক ঢাকায় খ প্যারিসে গ লন্ডনে ঝ বার্লিনে
১৪. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ ছাত্রাবস্থাতেই বাংলাদেশের বিভিন্ন অঞ্চল ঘুরে দেখার সুযোগ পাওয়ার কারণ কী?
চ বাবার কর্মস্থল পরিবর্তন খ নিজের কর্মস্থল পরিবর্তন
গ নিজে ভ্রমণ-বিলাসী বলে ঘ পিতার ভ্রমণ বিলাস
১৫. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ বিভিন্ন অঞ্চলের কীসের সঙ্গে পরিচিত হওয়ার সুযোগ লাভ করেন?
ক ধর্ম কর্ম ছ জীবনধারা
গ সাংবাদিকতা ঘ ব্যবসা বাণিজ্য
১৬. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র কর্মজীবন শুরু হয় যে ইংরেজি দৈনিকে সেটি কোথা থেকে বের হয়?
ক ঢাকা খ প্যারিস গ লন্ডন ঝ কলকাতা
১৭. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ দীর্ঘদিন কোথায় কাটান?
ক ঢাকায় ছ প্যারিসে গ বিলাতে ঘ দুবাইয়ে
১৮. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ প্যারিসে কোন বিভাগে চাকরি করেন?
চ পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ে খ সংবাদপত্র অফিসে
গ ব্যবসায় প্রতিষ্ঠানে ঘ কারখানায়
১৯. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র সময়ে এদেশের পররাষ্ট্র-মন্ত্রণালয় কার অধীনে ছিল?
ক ইরান সরকারের খ জার্মান সরকারের
জ পাকিস্তান সরকারের ঘবৃটিশ সরকারের
২০. মুক্তিযুদ্ধ স্বাধীনতাযুদ্ধ চলাকালে সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কোথায় ছিলেন?
ক ঢাকায় ছ প্যারিসে গ চট্টগ্রামে ঘ কলকাতায়
২১. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কত খ্রিস্টাব্দে মারা যান?
ক ১৯২০ খ্রিস্টাব্দে খ ১৯২২ খ্রিস্টাব্দে
গ ১৯৭০ খ্রিস্টাব্দে ঝ ১৯৭১ খ্রিস্টাব্দে
২২. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কোথায় মারা যান?
ক ঢাকায় ছ প্যারিসে গ চট্টগ্রামে ঘ কলকাতায়
২৩. বাংলাদেশের স্বাধীনতাযুদ্ধে সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কোন দেশের পক্ষ অবলম্বন করেন?
ক পাকিস্তানের ছ বাংলাদেশের
গ ভারতের ঘ আমেরিকার
২৪. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ জীবনের কোন সময়ে বাংলাদেশের বিভিন্ন অঞ্চল ঘুরে দেখেন?
চ ছাত্রাবস্থায় খ চাকরি জীবনে
গ মুক্তিযুদ্ধের সময় ঘ মরণের অল্প আগে
২৫. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কত সালে জন্মগ্রহণ করেন?
ক ১৯১৮ খ ১৯২০ জ ১৯২২ ঘ ১৯২৪
২৬. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কোন জেলায় জন্মগ্রহণ করেন?
ক ঢাকা ছ চট্টগ্রাম গ নোয়াখালীতে ঘ ফেনী
২৭. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র পৈতৃক নিবাস ছিল কোন জেলায়?
ক ফেনীতে ছ নোয়াখালীতে
গ কুমিল­ায় ঘ চট্টগ্রামে
২৮. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র পিতার নাম কী?
চ সৈয়দ আহমদ উল­াহ খ সৈয়দ আকরাম উল­াহ
গ সৈয়দ সিরাজ উল­াহ ঘ সৈয়দ নবী উল­াহ
২৯. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র পিতা কী ছিলেন?
ক বড় ব্যবসায়ী ছ উচ্চপদস্থ সরকারি কর্মকর্তা
গ কৃষক ঘ স্বনামধন্য আইনজীবী
৩০. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কত সালে আই এ পাস করেন?
ক ১৯৪০ সালে ছ ১৯৪১ সালে
গ ১৯৪২ সালে ঘ ১৯৪৩ সালে
৩১. কোন কলেজ থেকে সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ আই এ পাস করেন?
ক ঢাকা কলেজিয়েট কলেজ ছ ঢাকা ইন্টারমিডিয়েট কলেজ
গ নটর ডেম কলেজ ঘ কুমিল­া ভিক্টোরিয়া কলেজ
৩২. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কত সালে বিএ পাস করেন?
ক ১৯৪১ সালে খ ১৯৪২ সালে
জ ১৯৪৩ সালে ঘ ১৯৪৫ সালে
৩৩. কোন কলেজ থেকে সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ বিএ পাস করেন?
ক জগন্নাথ কলেজ খ ঢাকা কলেজ
গ ভিক্টোরিয়া কলেজ ঝ আনন্দমোহন কলেজ
৩৪. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কোন বিশ্ববিদ্যালয়ে এমএ পড়ার জন্য ভর্তি হন?
চ কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় খ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়
গ রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয় ঘ যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয়
৩৫. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কোন ইংরেজি দৈনিকে সাব-এডিটর পদে নিযুক্ত হন?
চ দি স্টেটস্ম্যান খ দি মর্নিং সান
গ ইন্ডিয়া টুডে ঘ মর্নিং নিউজ
৩৬. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কত সালে ঢাকা বেতার কেন্দ্রে সহকারী বার্তা সম্পাদক হিসেবে যোগ দেন?
চ ১৯৪৫ সালে খ ১৯৪৭ সালে
গ ১৯৪৯ সালে ঘ ১৯৫১ সালে
৩৭. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কত সালে করাচি বেতার কেন্দ্রে যোগদান করেন?
ক ১৯৪৮ সালে খ ১৯৪৯ সালে
জ ১৯৫০ সালে ঘ ১৯৫১ সালে
৩৮. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ করাচি বেতার কেন্দ্রে কোন পদে নিযুক্ত হন?
ক সহকারী বার্তা সম্পাদক ছ বার্তা সম্পাদক
গ সহকারী প্রযোজক ঘ অনুষ্ঠান অধিকর্তা
৩৯. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র সর্বশেষ কর্মস্থল কোথায় ছিল?
ক বার্লিন খ কায়বা গ জাকার্তা ঝ প্যারিস
৪০. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কত সালে মৃত্যুবরণ করেন?
চ ১৯৭১ সালে খ ১৯৭২ সালে
গ ১৯৭৩ সালে ঘ ১৯৭৪ সালে
৪১. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কত তারিখে মৃত্যুবরণ করেন?
ক ৬ অক্টোবর খ ৮ অক্টোবর
জ ১০ অক্টোবর ঘ ১২ অক্টোবর
৪২. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ কোথায় মারা যান?
ক খুলনায় খ কাবুলে গ লন্ডনে ঝ প্যারিসে
৪৩. ‘নয়নচারা’ সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র কোন ধরনের গ্রন্থ?
চ গল্পগ্রন্থ খ উপন্যাস গ নাটক ঘ আত্মজীবনী
৪৪. ‘দুই তীর ও অন্যান্য গল্প-গ্রন্থের লেখক কে?
ক আবু জাফর শামসুদ্দীন ছ সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্
গ জহির রায়হান ঘ কাজী নজরুল ইসলাম
৪৫. ‘লালসালু’ উপন্যাসটি কত সালে প্রকাশিত হয়?
ক ১৯৪৬ সালে খ ১৯৪৭ সালে
জ ১৯৪৮ সালে ঘ ১৯৫১ সালে
৪৬. ‘তরঙ্গভঙ্গ’Ñসৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র কোন ধরনের গ্রন্থ?
ক উপন্যাস খ ছোটগল্প জ নাটক ঘ প্রবন্ধ

খ মূল পাঠ : (বোর্ড বই থেকে)
৪৭. ঊ. গ ঋড়ৎংঃবৎ-এর মতে কমপক্ষে কত হাজার শব্দ দিয়ে উপন্যাস রচিত হওয়া উচিত?
ক ৪০ হাজার ছ ৫০ হাজার
গ ৬০ হাজার ঘ ৮০ হাজার
৪৮. উপন্যাসের প্রধান ভিত্তি কী?
চ প্লট খ চরিত্র গ সংলাপ ঘ স্টাইল
৪৯. চরিত্র সৃষ্টিতে ঔপন্যাসিক মানুষের কোন দিকটিকে বেছে নেন?
ক প্রেম-ভালোবাসা ছ দ্বন্দ¡ময়তা
গ সুখকাতরতা ঘ উগ্রতা
৫০. উপন্যাসে লেখকের শক্তি, স্বাতন্ত্র্য ও বিশিষ্টতার পরিচায়ক কোনটি?
চ স্টাইল খ সংলাপ গ চরিত্র ঘ প্লট
৫১. ফরাসি বিপ্লব সংগঠিত হয়েছিল কত সালে?
ক ১৭৭৮ সালে খ ১৭৮১ সালে
জ ১৭৮৯ সালে ঘ ১৭৯৩ সালে
৫২. উপন্যাস রচনার ক্ষেত্রে কোন শতকটি বিশেষ তাৎপর্যবহ?
ক আঠারো শতক ছ উনিশ শতক
গ বিশ শতক ঘ একুশ শতক
৫৩. ‘ওয়ার অ্যান্ড পিস’Ñউপন্যাসের লেখক কে?
ক হেনরি ফিল্ডিং খ মিয়োদর দস্তয়ভস্কি
জ লিও তলস্তয় ঘ এমিল জোলার
৫৪. ফিয়োদর দস্তয়ভস্কির উপন্যাস কোনটি?
ক দি জারমিলনে ছ ক্রাইম অ্যান্ড পানিশমেন্ট
গ ওয়ার অ্যান্ড পিস ঘ স্কারলেট অ্যান্ড ব্ল্যাক
৫৫. ‘লালসালু’ কোন ধরনের উপন্যাস?
চ সামাজিক খ রাজনৈতিক
গ ঐতিহাসিক ঘ মনস্তাত্তি¡ক
৫৬. মীর মশাররফ হোসেনের ‘বিষাদ-সিন্ধু’ কোন ধরনের উপন্যাস?
ক সামাজিক খ রাজনৈতিক
জ ঐতিহাসিক ঘ মনস্তাত্তি¡ক
৫৭. আখতারুজ্জামান ইলিয়াসের ‘চিলেকোঠার সেপাই’ কোন ধরনের উপন্যাস?
ক সামাজিক ছ রাজনৈতিক
গ আঞ্চলিক ঘ ঐতিহাসিক
৫৮. মাসুদ রানা সিরিজ কোন্ ধরনের উপন্যাস?
ক সামাজিক খ রাজনৈতিক
গ আÍজৈবনিক ঝ রহস্যোপন্যাস
৫৯. কোন শতকে বাংলা উপন্যাস লেখার সূচনা ঘটে?
ক আঠারো শতকে ছ উনিশ শতকে
গ বিশ শতকে ঘ একুশ শতকে
৬০. টেকচাঁদ ঠাকুরের ‘আলালের ঘরের দুলাল’ প্রকাশিত হয় কত সালে?
ক ১৮৫৬ সালে খ ১৮৫৭ সালে
জ ১৮৫৮ সালে ঘ ১৮৫৯ সালে
৬১. বাংলা সাহিত্যে প্রথম সার্থক উপন্যাস লেখেন কে?
ক টেকচাঁদ ঠাকুর ছ বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
গ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ঘ শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
৬২. বাংলা সাহিত্যের প্রথম সার্থক উপন্যাস কোনটি?
ক আলালের ঘরের দুলাল খ কাঁদো নদী কাঁদো
জ দুর্গেশনন্দিনী ঘ নৌকা ডুবি
৬৩. ‘দুর্গেশনন্দিনী’ কত সালে প্রকাশিত হয়?
ক ১৮৬২ সালে খ ১৮৬৩ সালে
গ ১৮৬৪ সালে ঝ ১৮৬৫ সালে
৬৪. বঙ্কিমচন্দ্রের পর কোন ঔপন্যাসিক বাংলা উপন্যাসের ধারায় ব্যাপক পরিবর্তন আনেন?
ক মাইকেল মধুসূদন দত্ত ছ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
গ শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় ঘ তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়
৬৫. বিভ‚তিভ‚ষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের উপন্যাস কোনটি?
ক গণদেবতা ছ পথের পাঁচালী
গ গোরা ঘ পঞ্চগ্রাম
৬৬. ‘পুতুল নাচের ইতিকথা’Ñউপন্যাসের লেখক কে?
ক রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর খ শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
গ বিভ‚তিভ‚ষণ বন্দ্যোপাধ্যায় ঝ মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়
৬৭. মনস্তাত্তি¡ক উপন্যাসের মূল উদ্দেশ্য কী?
চ চরিত্রের অন্তর্জগতের জটিল রহস্য উদঘাটন
খ চরিত্রের দ্বান্দি¡ক রহস্য উদঘাটন
গ ঘটনার মহাজাগতিক তত্ত¡ বিশ্লেষণ
ঘ চরিত্রের জীবন দর্শন বিশ্লেষণ
৬৮. বিশ শতকের দ্বিতীয় দশকের শেষে কোন ঔপন্যাসিক জনপ্রিয়তার তুমুল শিখরে ওঠেন?
ক বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় খ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
জ শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় ঘ বিভ‚তিভ‚ষণ বন্দ্যোপাধ্যায়
৬৯. কোন ক্রমিক সঠিক?
চ বঙ্কিম-রবীন্দ্রনাথ-শরৎচন্দ্র খ বঙ্কিম-টেকচাঁদ-রবীন্দ্রনাথ
গ টেকচাঁদ-রবীন্দ্রনাথ-বঙ্কিম ঘ রবীন্দ্রনাথ-বঙ্কিম-টেকচাঁদ
৭০. “আপনারা জাহের, বেএলেম, আসপড়াহ।”Ñকথাটি কে বলে?
ক তাহের ছ মজিদ
গ রহিমা ঘ খালেক ব্যাপারী
৭১. বিদেশ বিভ‚ঁইয়ে বসবাস করছিল কে?
ক তাহের ছ মজিদ গ আক্কাস ঘ জমিলা
৭২. কী বলতে বলতে মজিদের চোখ দুটো পানিতে ছাপিয়ে ওঠে?
চ উনি একদিন স্বপ্নে ডেকে বললেন
খ আমি ছিলাম গারো পাহাড়ে
গ সেখানে সে সুখে-শান্তিতেই ছিল
ঘ কিন্তু সে একদিন স্বপ্ন দেখে
৭৩. হাওয়া-শূন্য স্তব্ধতায় কী নিথর হয়ে আছে?
চ ধানক্ষেত খ আকাশ গ নৌকা ঘ ঢেউ
৭৪. আকাশটা বুঝি চটের মতো চিরে গেল। কখন এরূপ মনে হয়?
ক মেঘ না থাকলে ছ কাক আর্তনাদ করলে
গ হাওয়াশূন্য হলে ঘ নদীতে ঢেউ না থাকলে
৭৫. গলুইয়ে কীসের মতো একজন দাঁড়িয়ে থাকে?
ক মাঝির মতো ছ মূর্তির মতো
গ কাকের মতো ঘ প্রহরীর মতো
৭৬. গলুইয়ে দাঁড়ানো লোকটির দৃষ্টি কেমন?
চ ধারালো খ স্তব্ধ গ কম্পনহীন ঘ অগ্নিদৃষ্টি
৭৭. ধানের ফাঁকে ফাঁকে সে দৃষ্টি কীভাবে চলে?
ক সন্তর্পণে খ সরাসরি
জ এঁকেবেঁকে ঘ তুলোর মতো
৭৮. গন্ধ ছড়াতে লাগল কী?
ক মোমবাতি খ মরিচাবাতি
জ আগরবাতি ঘ কবর
৭৯. কার কথা স্মরণ করিয়ে দিলে আছে নচেৎ ভুল মনে থাকে?
চ খোদার খ জমির গ ধানের ঘ কবরের
৮০. মজিদের মতে খোদা কী দেনেওয়ালা?
চ রিজিক খ গুনাহ গ ফসল ঘ আনন্দ
৮১. এত শ্রম, এত কষ্ট, তবু তাদের কীসের ঠিকঠিকানা নেই?
ক রিজিকের ছ ভাগ্যের গ পাপের ঘ শ্রমের
৮২. মজুরেরা ধান কাটে আর বুক ফাটিয়া কী করে?
চ গান গায় খ ভ‚তপূজা করে
গ চিৎকার করে ঘ কবিগান করে
৮৩. মধুপুর গড় থেকে তিন দিনের পথ কোথায়?
ক কালাপাহাড় খ মহব্বতনগর গ্রাম
জ গারোপাহাড় ঘ চট্টগ্রাম
৮৪. মধুপুর থেকে গারো পাহাড় কত দিনের পথ?
চ তিন দিন খ চার দিন গ পাঁচ দিন ঘ ছয় দিন
৮৫. মাঠের এক প্রান্তে একা দাঁড়িয়ে দাঁত খেলাল করে কে?
ক খালেক ব্যাপারী খ রেহান আলী
জ মজিদ ঘ কালুমতি
৮৬. হাঁপানি রোগী কে?
ক জোয়ানমতি খ সোলেমানের বাপ
জ মজিদ ঘ কালুমতি
৮৭. কোথাকার মানুষেরা অশিক্ষিত, বর্বর?
ক মতিগঞ্জের ছ গারো পাহাড়ের
গ মহব্বতনগরের ঘ মধুপুরের
৮৮. মহব্বতনগরে নবাগত লোকটি কে?
ক খালেক ব্যাপারী খ রেহান আলী
জ মজিদ ঘ কালুমতি
৮৯. ‘লালসালু’ উপন্যাসে ‘রোগা লোক, বয়সের ভারে যেন চোয়াল দুটো উজ্জ্বল, চোখ বুজে আছে।’Ñকে?
ক খালেক ব্যাপারী খ রেহান আলী
জ মজিদ ঘ কালুমতি
৯০. তাহের-কাদের দুই ভাই মাছ নিয়ে বাড়ি ফেরে কখন?
চ অপরাহ্ণে খ বিকেলে গ রাতে ঘ সকালে
৯১. মতিগঞ্জের সড়কের ওপর কে মোনাজাত করছিল?
ক খালেক ব্যাপারী খ রেহান আলী
জ মজিদ ঘ কালুমতি
৯২. শিকারির একাগ্রতা কার চোখে?
ক কাদেরের ছ তাহেরের গ মজিদের ঘ কালুমতির
৯৩. হঠাৎ ঈষৎ কেঁপে শক্ত হয়ে যায় কে?
ক মজিদ ছ তাহের গ কাদের ঘ সুমন
৯৪. সামনের পানে চেয়ে থেকেই আঙুল দিয়ে ইশারা দেয় কে?
ক কাদের ছ তাহের গ মজিদ ঘ কালুমতি
৯৫. কোন সড়কের ওপরে একটি অপরিচিত লোক মোনাজাতের ভঙ্গিতে দাঁড়িয়ে আছে?
চ মতিগঞ্জ সড়ক খ মহব্বতনগর সড়ক
গ গারো পাহাড়গামী সড়ক ঘ মধুপুর সড়ক
৯৬. তাহেরের গায়ের রং কেমন?
ক শ্যামলা খ ফর্সা জ কালো ঘ মূর্তির মতো
৯৭. একটা কোচ কীসের মতো বেরিয়ে গেল?
ক ধনুকের মতো ছ তীরের মতো
গ পথিকের মতো ঘ বিদ্যুতের মতো
৯৮. তাহেরের কালো দেহটি কীসের মতো টান হয়ে ওঠে?
চ ধনুকের মতো খ তীরের মতো
গ পথিকের মতো ঘ বিদ্যুতের মতো
৯৯. কাদের আর তাহের কোনটিকে সতর্ক করে দেবার ভয়ে কথা বলে না?
ক কাককে খ হরিণকে জ মাছকে ঘ শিকারিকে
১০০. মজিদ আপন রক্ত-মাংসের শামিল খেয়াল করে না কাকে?
চ জমিকে খ কবরকে
গ লালসালুকে ঘ ধানকে
১০১. প্রাচীন কবর নতুন দেহ ধারণ করল কী নিয়ে?
ক জঙ্গল ছ ইট-সুরকি গ আগরবাতি ঘ লালসালু
১০২. কে দম খিঁচে লজ্জায় মাথা নত করে রাখে?
চ সোলেমানের বাপ খ মজিদ
গ তাহের ঘ খালেক ব্যাপারী
১০৩. জমি আর ধান চেনে কারা?
ক ভ‚তপূজারীরা ছ গ্রামের লোকেরা
গ মজুররা ঘ কবর ব্যবসায়ীরা
১০৪. সারিবদ্ধ হয়ে মজুররা কীসের মতো কাস্তে নিয়ে ধান কাটে?
ক দ্বিতীয়ার তারার মতো ছ দ্বিতীয়ার চাঁদের মতো
গ ধনুকের মতো ঘ তীরের মতো
১০৫. কোনটিকে দ্বিতীয়ার চাঁদের মতো বলা হয়েছে?
ক নৌকা খ কবর জ কাস্তে ঘ ধান
১০৬. মজিদ কোন দৃষ্টিতে ধানকাটা দেখে?
ক সাবধানী দৃষ্টিতে ছ শ্যেন দৃষ্টিতে
গ কৌত‚হলী দৃষ্টিতে ঘ প্রসন্ন দৃষ্টিতে
১০৭. ‘হাসি-প্রাণ’Ñকাদের?
চ মজুরদের খ মজিদের
গ মহব্বতনগরবাসীর ঘ রহীমার
১০৮. ‘সাত ছেলের বাপ’Ñকে?
চ দুদু মিয়া খ সোলেমান গ তাহের ঘ কাদের
১০৯. ‘আমি গরিব মুরুক্ষ মানুষ।’Ñকথাটি কে বলে?
চ দুদু মিয়া খ সোলেমান গ তাহের ঘ কাদের
১১০. মক্তব দিয়েছে কে?
ক দুদু মিয়া ছ খালেক ব্যাপারী
গ মজিদ ঘ তাহের
১১১. খৎনা দেওয়ার জন্য খুঁটি-বন্দি ছেলেটির অবস্থা কীরূপ?
চ কোরবানির ছাগলের মতো খ দ্বিতীয়বার চাঁদের মতো
গ গাধার ভঙ্গির মতো ঘ জাহাজের খালাসির মতো
১১২. দিনমানক্ষণের সবুর কীসের শামিল?
ক কবরের ছ ফাঁসির গ অধৈর্যের ঘ অধীরতার
১১৩. রেলগাড়িটিকে কীসের মতো বলা হয়েছে?
ক সাপের ছ অজগরের গ ধনুকের ঘ তীরের
১১৪. কে ঠিক মানুষের মতোই পানি খায়?
ক অজগর খ গাধা
জ রেলওয়ে ইঞ্জিন ঘ রুই মাছ
১১৫. বেহেস্তে স্থান নির্দিষ্ট কাদের?
ক মজিদের ছ হাফেজদের
গ ন্যাংটা ছেলেদের ঘ মৌলভীর
১১৬. মজিদ যে দেশ থেকে এসেছে সে দেশে শস্য যাও বা হয় তা জনবহুলতার তুলনায় কীরূপ?
চ যৎসামান্য খ সামান্য গ যথেষ্ট ঘ শস্যহীন
১১৭. বিদেশে কেতাবগুলোর অবস্থা কীরূপ বলে উলে­খ করা হয়েছে?
ক বিচিত্র ধরনের ছ পোকায় খাওয়া
গ সেলফে রাখা ঘ আর্তনাদ করে
১১৮. মহব্বতনগর গ্রামের লোকগুলো ইদানীং কেমন হয়ে উঠেছে?
ক পরহেজগার খ দরিদ্র
জ অবস্থাপন্ন ঘ কবর ব্যবসায়ী
১১৯. খোদার দিকে মহব্বতনগরবাসীর নজর কীরূপ?
চ কম খ বেশি গ সামান্য ঘ যৎসামান্য
১২০. লালসালুতে আবৃত অজ্ঞাত ব্যক্তির কবরের কোল কীসের মতো বলে উলে­খ করা হয়েছে?
চ মাছের পিঠের মতো খ দ্বিতীয়ার চাঁদের মতো
গ ধনুকের মতো ঘ তীরের মতো
১২১. গারো পাহাড়ের শ্রমক্লান্ত হাড় বের করা দিনের কথা স্মরণ হলে মজিদ কী করে?
ক আফসোস করে খ গর্ব করে
জ শিউরে ওঠে ঘ মোনাজাত করে
১২২. মজিদের স্ত্রীর নাম কী?
ক জমিলা ছ রহীমা গ হাসুনির মা ঘ আমেনা
১২৩. কে লম্বা-চওড়া ও মাংসল দেহের মানুষ?
ক জমিলা ছ রহীমা গ হাসুনির মা ঘ আমেনা
১২৪. কে হাঁটলে মাটিতে আওয়াজ হয়?
ক জমিলা ছ রহীমা গ হাসুনির মা ঘ আমেনা
১২৫. রহীমা শীর্ণ মানুষটির পেছনে মাছের পিঠের মতো কীসের বৃহৎ ছায়া দেখে?
চ মাজারটির খ লালসালুর
গ ধনসম্পদের ঘ ঘরবাড়ির
১২৬. “ও যখন উঠানে হাঁটে, তখন মজিদ চেয়ে দেখে।”Ñ‘ও’ কে?
ক জমিলা ছ রহীমা গ হাসুনির মা ঘ আমেনা
১২৭. কার রহস্যময় দিগন্ত রহীমার অন্তরে বিদ্যুতের মতো ঝিলিক দিয়ে ওঠে?
ক মজিদের খ মাজারের
জ খোদাতাআলার ঘ মোদাচ্ছের পীরের
১২৮. মজিদ যখন দরজার পাশে বসে আছে, তখন তার হাতে কী ছিল?
ক লালসালু ছ হুকা গ লাঠি ঘ কোরআন
১২৯. কাকে গ্রামের লোকদের অন্য সংস্করণ বলা হয়েছে?
চ রহীমা খ স্বজন গ জমিরুন ঘ নসিমন
১৩০. বর্ষণহীন খরার দিনে জমিতে কী হলে খোদাকে স্মরণ হয়?
ক শস্যশূন্য হলে ছ ফাটল ধরলে
গ ধান ফললে ঘ উর্বর হলে
১৩১. বর্ষণহীন খরার দিনে জমিতে ফাটল ধরলে কাকে স্মরণ হয়?
ক মজিদকে খ কবরকে
জ খোদাকে ঘ লালসালুকে
১৩২. অসুস্থ বা মুমূর্ষু আÍীয়-স্বজনের প্রতি মানুষের কী থাকে না?
চ দৃষ্টিভেদ খ হিংসা-বিদ্বেষ
গ øেহভার ঘ অবহেলা
১৩৩. কীসের প্রতি মানুষের অবহেলা নেই?
ক কবর খ লালসালু
জ জমি ঘ আত্মীয়-স্বজন
১৩৪. খোলা মাঠে হাড় কাঁপায় কোন মাসের শীত?
চ অগ্রহায়ণ খ পৌষ গ মাঘ ঘ ফাল্গুন
১৩৫. কৃষকরা স্বøেহে কী সাফ করে?
ক কবর ছ জঞ্জাল গ আগাছা ঘ কচুরিপানা
১৩৬. কোন মাসের পানি সরে এলেও কচুরিপানা জড়িয়ে থাকে জমিতে?
ক ভাদ্র মাসের খ আশ্বিন মাসের
জ কার্তিক মাসের ঘ অগ্রহায়ণ মাসের
১৩৭. কৃষকের অন্তর খাঁ খাঁ করে কীসে?
চ মাটির তৃষ্ণায় খ মাজারের প্রেমে
গ হিংসা-বিদ্বেষে ঘ জমির উর্বতায়
১৩৮. ‘লালসালু’ গল্পে ‘মণ-কে মণ’ কীসের কথা বলা হয়েছে?
ক কচুরিপানা খ ধান জ পানি ঘ লালসালু
১৩৯. কোঁচবিদ্ধ হয়ে নিহত হয় কে ?
ক আবেদ খ জাবেদ জ ছমিরুদ্দিন ঘ তাহের
১৪০. ছমিরুদ্দিনের মৃতদেহের পানে চেয়ে কাদের মনে দানবীয় উল­াস হতে পারে বলে ধারণা করা হয়েছে?
ক তাহের-কাদের ছ আবেদ-জাবেদ
গ খালেক ব্যাপারী ঘ দুদু মিঞা
১৪১. মজিদ কাকে বলে, “কলমা জানো মিঞা?”
ক সোলেমানকে খ তাহেরকে
জ দুদু মিঞাকে ঘ খালেক ব্যাপারীকে
১৪২. খতম পড়াবার জন্য মজিদের কাছে মাতব্বর ছুটে আসে কখন?
চ খরা পড়লে খ খৎনার সময় হলে
গ ধান কাটা শুরু হলে ঘ মাজারে এলে
১৪৩. মুখে লজ্জার হাসি কার?
ক সোলেমানের খ তাহেরের
জ দুদু মিঞার ঘ খালেক ব্যাপারীর
১৪৪. ‘লালসালু’ উপন্যাসে সাত ছেলের কতজন দুদু মিঞার সঙ্গে মজিদের কাছে এসেছিল?
চ একজন খ দুইজন গ তিনজন ঘ চারজন
১৪৫. “কলমা জানস না ব্যাটা?”Ñএটি কার উক্তি?
ক সোলেমানের খ তাহেরের
গ দুদু মিঞার ঝ খালেক ব্যাপারীর
১৪৬. ‘লোকটির মাথায় যেন ছিট।’Ñকার?
ক সোলেমানের খ তাহেরের
জ দুদু মিঞার ঘ খালেক ব্যাপারীর
১৪৭. ছেলেটির খৎনা হয়নি মজিদ তা শুনেছে কোথা থেকে?
ক সমর্থিত সূত্রে ছ বিশ্বস্ত সূত্রে
গ স্বপ্ন সূত্রে ঘ নামাজ সূত্রে
১৪৮. মজিদ ছুরি-তেনা নিয়ে কখন খৎনার জন্য ছেলেটির কাছে আসে?
চ আসরের নামাজের পর খ আসরের নামাজের আগে
গ জুম্মা নামাজের পর ঘ জুম্মা নামাজের আগে
১৪৯. মজিদের চেষ্টায় কত সময়ের মধ্যে দু-দুটো খৎনা হয়ে গেল?
চ আধ ঘণ্টা খ তিন ঘণ্টা গ দেড় ঘণ্টা ঘ দুই ঘণ্টা
১৫০. মহব্বতনগর গ্রামে মজিদ কীসের শিকড় গেড়েছে?
ক কবরের ছ শক্তির গ খৎনার ঘ মাজারের
১৫১. শক্তি শাখা-প্রশাখা মেলে সারা গ্রামকে আচ্ছন্ন করে লোকদের জীবনকে কীভাবে জড়িয়ে ধরেছে?
চ সবলভাবে খ প্রচ্ছন্নভাবে গ শক্তভাবে ঘ স্থায়ীভাবে
১৫২. ছোটবেলায় নাকে নোলক পরে হলদে শাড়ি পেঁচিয়ে ছুটোছুটি করত কে?
ক জমিলা ছ রহীমা গ হাসুনির মা ঘ আমেনা
১৫৩. অপরের দুঃখের কথা শুনে হৃদয় গলে আসে কার?
ক মজিদের ছ রহীমার গ মাজারের ঘ লালসালুর
১৫৪. এখনো মানুষের দুঃখ-যাতনায় কে কাঁদে বলে রহীমা মনে করে?
চ যে রুহ কবরে ঘুমিয়ে আছে খ মজিদের মাজারপ্রেমী মন
গ রহীমার পরদুঃখকাতর হৃদয় ঘ বাপ-বেটার খৎনার যন্ত্রণা
১৫৫. রহীমা কার জন্য দোয়া করে?
ক নিজের জন্য খ স্বামীর জন্য
জ মানবজাতির জন্য ঘ মাজারের জন্য
১৫৬. পক্ষাঘাতে কষ্ট পাচ্ছে কে?
ক ছনুর বাপ খ হাসুনির মা
জ খেতানির মা ঘ মজিদ
১৫৭. মরণরোগ্য যন্ত্রণা পাচ্ছে কে?
চ ছনুর বাপ খ হাসুনির মা
গ খেতানির মা ঘ মজিদ
১৫৮. ক’দিন আগে বড় নদীতে ঝড়ের মুখে কয়েকজন লোক কীভাবে মারা গেছে?
ক সাঁতরে ছ ডুবে
গ মাছ ধরতে গিয়ে ঘ বিদ্যুৎ স্পৃষ্ট হয়ে
১৫৯. মেয়েলোকেরা রহীমার কাছে কেন আসে?
ক আলাপ করতে খ কান্না করতে
জ আর্জি জানাতে ঘ বিলাপ করতে
১৬০. হাসুনির মা’র পেশা কী?
চ ধান ভানা খ মাছ ধরা
গ ধান কাটা ঘ মাজার সাফ করা
১৬১. ‘হাসুনির মা’ কার বোন?
ক মজিদের ছ তাহের-কাদেরের
গ খালেক ব্যাপারীর ঘ রহীমার
১৬২. হাসুনির মায়ের আর্জি কী?
ক বাঁচা খ রোগমুক্তি জ মওত ঘ কল্যাণ
১৬৩. তাহের-কাদেরের কনিষ্ঠ ভাই কে?
চ রতন খ মজিদ
গ খালেক ব্যাপারী ঘ আওয়ালপুরের পীর
১৬৪. এককালে উড়–নি মেয়ে ছিল কে?
ক জমিলা খ রহীমা জ বুড়ি ঘ হাসুনির মা
১৬৫. কার হাসি আর নাচন দেখে লোক পাগল হতো?
ক জমিলার খ রহীমার জ বুড়ির ঘ হাসুনির মার
১৬৬. রহীমার পাশে বসে মরাকান্না জুড়ে দিল কে?
ক জমিলা ছ হাসুনির মা গ তাহের ঘ দুদু মিঞা
১৬৭. বিচারের ক্ষেত্রে কার প্রশ্নগুলো তেমন জুতসই হচ্ছিল না বলে মজিদ মনে করে?
ক মজিদের ছ খালেক ব্যাপারীর
গ দুদু মিঞার ঘ আওয়ালপুরের পীরের
১৬৮. কুৎসা রটনা কেমন কাজ?
চ গর্হিত কাজ খ সওয়াবের কাজ
গ ফরজ কাজ ঘ ভালো কাজ
১৬৯. মজিদের মতে মানুষের মধ্যে বিদ্যমান বড় ভয়ানক বস্তু কোনটি?
ক জিহŸা ছ রসনা গ বিবেকবোধ ঘ সাধনা
১৭০. মানুষের রসনা কার চেয়েও ভয়ঙ্কর হতে পারে?
ক বাঘের খ কবরের
জ বিষাক্ত সাপের ঘ আগুনের
১৭১. কারা শয়তানের ফাঁদে ধরা দেয়?
চ যারা শয়তানের চাতুরি বোঝে না
খ যারা কবরকে মাজার বানায়
গ যারা জমিতে মজুরি খাটে
ঘ যারা স্বামী-স্ত্রীতে কলহ করে
১৭২. প্রিয় পয়গম্বরের বাণী এলো কত হিজরিতে?
চ পঞ্চম হিজরিতে খ ষষ্ঠ হিজরিতে
গ সপ্তম হিজরিতে ঘ অষ্টম হিজরিতে
১৭৩. লড়াই করে প্রত্যাবর্তন করার সময় কে নবীর দলচ্যুত হন?
ক খাদিজা ছ আয়েশা গ জমিলা ঘ রহীমা
১৭৪. মানুষের কানে লাগে, প্রাণে লাগে কীসের ঝঙ্কার?
ক কবরের খ লালসালুর জ কেরাতের ঘ বিচারের
১৭৫. তাহেরের বাপের মতে বুড়ি বেটির দেমাক কী হয়েছে?
ক ভালো ছ খারাপ গ অস্থির ঘ বেমানান
১৭৬. পাপের জ্বালায় এখন কে ছটফট করছে বলে মজিদ মনে করে?
ক মজিদ ছ তাহেরের বাপ
গ খালেক ব্যাপারী ঘ দুদু মিঞা
১৭৭. “ও যেন ঘোর পাপী।”Ñএখানে কার কথা বলা হয়েছে?
ক মজিদ ছ তাহেরের বাপ
গ খালেক ব্যাপারী ঘ দুদু মিঞা
১৭৮. বিচার সভায় সর্বসমক্ষে ঢেঙা বদমেজাজি বৃদ্ধ লোকটি কী করে?
চ কাঁদে খ মাফ চায় গ রাগ করে ঘ চলে যায়
১৭৯. বুড়ো বাড়ি গিয়ে কী করে?
ক ঘুমিয়ে যায় ছ সটান শুয়ে পড়ে
গ কাঁদতে থাকে ঘ রাগানি¦ত হয়
১৮০. বিচার সভায় উপস্থিত জমায়েত কী জানতে পেরেছে?
চ বুড়ো মেরুদণ্ডহীন খ বুড়ো নীতিবান
গ বুড়ো স্ত্রৈণ ঘ বুড়ো কাঁদুনে
১৮১. বুড়ো চেলাকাঠ দিয়ে বুড়ির কীরূপ মুখখানা ফাটিয়ে দিতে চায়?
ক সুন্দর খ নির্লজ্জ জ আমসিদানাঘ রক্তমাখা
১৮২. বুড়োর দেহ কীসে ছেয়ে থাকে?
ক আলস্যে ছ অবসাদে গ অপমানে ঘ আনন্দে
১৮৩. বুড়োর কীসের গর্ব ধূলিসাৎ হয়ে গেছে?
চ পৌরুষের খ মেরুদণ্ডের গ মাজারের ঘ অহঙ্কারের
১৮৪. ঝড়ে মহব্বতনগরের সর্বোচ্চ তালগাছটি কীসের মতো আছড়াতে থাকে?
চ বাজপাখির মতো খ বন্দি পাখির মতো
গ হাতির মতো ঘ দ্বিতীয়ার চাঁদের মতো
১৮৫. ঝড় এলে হৈ-হৈ করার অভ্যাস কার?
চ হাসুনির মার খ বুড়ির
গ জমিলার ঘ রহীমার
১৮৬. ঝড়ে হাসুনির মা কী খুঁজে পায় না?
ক ছাগল ছ মুরগি গ হাসুনিকে ঘ গরুটাকে
১৮৭. বাপের ব্যথায় বুক চিনচিন করে কার?
ক মজিদের খ রহীমার
জ হাসুনির মার ঘ খালেক ব্যাপারীর
১৮৮. দু-দিনের রোজা–ভাঙা-বুড়োর দৃষ্টি কোথায় নিবদ্ধ?
চ কোণের অন্ধকারের দিকে খ ঝড়ে-ভেজা মেয়ের দিকে
গ তালগাছের দিকে ঘ কালো কালো মেঘের দিকে
১৮৯. বিচারে বিধ্বস্ত বুড়ো চিড়া খেয়ে ক’দিনের রোজা ভাঙে?
ক এক দিনের ছ দুই দিনের
গ তিন দিনের ঘ চার দিনের
১৯০. বুড়ো কাউকে না বলে কখন বাড়ি থেকে চলে গেল?
ক সকালে ছ সন্ধ্যায় গ রাত্রে ঘ দুপুরে
১৯১. বুড়ো চলে যাওয়ার পর ঘরে বুড়ির অবস্থা কীরূপ হলো?
ক চঞ্চল খ অস্থির জ স্তব্ধ ঘ নীরব
১৯২. বুড়ি কেমনভাবে আল­া, আল­া বলে?
চ শিশুর মতো খ যুবকের মতো
গ কিশোরের মতো ঘ প্রৌঢ়ের মতো
১৯৩. খোদার সৃষ্টির মর্ম সাধারণ মানুষের পক্ষে বোঝা কী?
ক অসাধ্য খ সাধ্যাতীত জ দুষ্কর ঘ অসম্ভব
১৯৪. যে জিনিস বোঝার জন্য নয়, তার জন্যে কৌত‚হল প্রকাশ করা কী?
চ অর্থহীন খ অর্থপূর্ণ গ ব্যঞ্জনাময় ঘ তাৎপর্যপূর্ণ
১৯৫. যারা বুড়োর ঘর পালানো নিয়ে প্রশ্ন তোলে, তাদের প্রশ্ন কীসের মতো ক্ষীণ?
ক অপরাধীর মতো ছ দ্বিতীয়ার চাঁদের মতো
গ দুর্বলের মতো ঘ চৈত্রের নদীর মতো
১৯৬. কোনটি উঠেই ডুবে যায়?
চ দ্বিতীয়ার চাঁদ খ সূর্য
গ তারা ঘ নদীর ঢেউ
১৯৭. জন্ম-মৃত্যু, ফসল হওয়া না হওয়া, খেতে পাওয়া না পাওয়া কীসের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত?
চ স্রষ্টা খ অদৃশ্য শক্তি
গ মাজারওয়ালা ঘ গেঁয়ো মোড়ল
১৯৮. মানুষের স্মরণে বহুদিন জাগ্রত হয়ে থাকে কোনটি?
ক ভালো কাজ খ অন্যায় কর্ম
জ অপরাধের ঘটনা ঘ বিচার ব্যবস্থা
১৯৯. এ বিচিত্র দুনিয়ায় প্রচুর কদর কার?
ক যারা মাজার বানায়
ছ যারা দশজনের চেয়ে বেশি জানে
গ যারা সাধারণের বিচার করে
ঘ যারা মিহি মধুর সুরে কোরান পড়ে
২০০. মাজারের ঘনিষ্ঠতায় যে মানুষ বসবাস করে তার দ্বারাই কাকে ভেদ করা সম্ভব বলে মহব্বতনগরবাসী মনে করে?
চ মহাসত্যকে খ গূঢ়তত্ত¡কে
গ সৃষ্টির মর্মকে ঘ অদৃশ্য শক্তিকে
২০১. কখন মজিদের সামনে সৃষ্টি-রহস্য নিরাবরণ স্পষ্টতায় প্রতিভাত হয় বলে মহব্বনগরবাসী মনে করে?
ক যখন মজিদ বিচারকের আসনে বসে
ছ মজিদের ক্ষুদ্র চোখ দুটি যখন ক্ষুদ্রতর হয়
গ মজিদ যখন মিহি মধুর কণ্ঠে কেরাত শুরু করে
ঘ মজিদ যখন মাজারে থাকে
২০২. বাপের বিরুদ্ধে মিথ্যে কলঙ্ক রটানোর জন্য হাসুনির মা তার মায়ের প্রতি কিরূপ দৃষ্টি হানে?
ক শুভ দৃষ্টি খ তির্যক দৃষ্টি জ অগ্নিদৃষ্টি ঘ ঘৃণ্যদৃষ্টি
২০৩. হাসুনির মায়ের মতে, তার বাবা কীরূপ মানুষ ছিল?
ক মাজারভক্ত ছ নেকবন্দ
গ আল­াহওয়ালা ঘ নিরীহ
২০৪. মজিদের বাড়িতে হাসুনির মায়ের যাতায়াত বেড়ে গেল কখন?
ক মাজার উৎসবে ছ বতোর দিনে
গ বিচারকালে ঘ ঝড়ের দিনে
২০৫. “হুকায় এক ছিলিম তামাক ভইরা দেও গো বিটি।”Ñকথাটি কে বলে?
ক খালেক ব্যাপারী খ দুদু মিঞা
জ মজিদ ঘ বুড়ো
২০৬. “হুকায় এক ছিলিম তামাক ভইরা দেওগো বিটি।”Ñমজিদ এ কথা কাকে বলে?
ক রহীমাকে খ জমিলাকে
জ হাসুনির মাকে ঘ হাসুনিকে
২০৭. গভীর রাতে রহীমা আর কে ধান সিদ্ধ করে?
ক জমিলা ছ হাসুনির মা গ মজিদ ঘ দুদু মিঞা
২০৮. “পা-টা একটু টিপা দিবা?”Ñমজিদ কাকে বলে?
চ রহীমাকে খ জমিলাকে
গ হাসুনির মাকে ঘ হাসুনিকে
২০৯. কার দেহে ভরা ধানের গন্ধ?
ক জমিলার ছ রহীমার
গ হাসুনির মার ঘ হাসুনির
২১০. রহিমার দেহভরা কীসের গন্ধ?
ক ঘামের খ ফুলের জ ধানের ঘ সাপের
২১১. অন্ধকারে কীসের মতো মজিদের চোখ চকচক করে?
ক সাপের মতো ছ ধানের মতো
গ ফসলের মতো ঘ আগুনের মতো
২১২. কার মনের অস্থিরতা কাটে না?
ক খালেক ব্যাপারীর ছ মজিদের
গ রহীমার ঘ জমিলার
২১৩. কার নামোচ্চারণে সংকোচ কাটে?
ক মজিদের ছ খোদার গ কবরের ঘ প্রত্যুষের
২১৪. মাজার জেয়ারত করতে আসা লোকেরা চেয়ে চেয়ে কী দেখে?
ক টিনের বেড়া খ লালসালু
জ মজিদের ধান ঘ শুকতারা

২১৫. মজিদকে অভিনন্দিত করে কারা?
চ মাজার জেয়ারতকারীরা খ মহব্বতনগরবাসীরা
গ বিচারপ্রত্যাশীরা ঘ নেকবন্দ মানুষেরা
২১৬. মজিদের ঘরে ধানের প্রাচুর্যে কী উপচে পড়ছে?
ক মাজার ছ মগড়া গ হাঁড়ি ঘ আঙ্গিনা
২১৭. মজিদের ঘরে কীসের বন্যা?
ক মগড়ার ছ ধানের
গ লালসালুর ঘ জেয়ারতকারীর
২১৮. সকলকে কী বলে সম্বোধন করার অভ্যাস মজিদের?
ক সাহেব খ শয়তান জ মিঞা ঘ ব্যাপারী
২১৯. গৃহস্থদের গোলা যখন ধানে ভরে ওঠে তখন কাদের সফর শুরু হয়?
ক মাজারওয়ালাদের ছ পীরদের
গ মজিদদের ঘ মাতব্বরদের
২২০. মতলুব খাঁ কে?
চ ইউনিয়ন বোর্ডের প্রেসিডেন্ট খ মহব্বনগরের মাতব্বর
গ মাজারের ভক্ত ঘ বিচারসভার প্রধান
২২১. মজিদ তার প্রভাব কীসের মতো মিলিয়ে যাবার সম্ভাবনা দেখতে পায়?
ক দ্বিতীয়ার চাঁদের মতো ছ কৃষ্ণপক্ষের চাঁদের মতো
গ ধনুকের মতো ঘ বিদ্যুতের মতো
২২২. মতিগঞ্জের সড়ক দিয়ে দলে-দলে লোক উত্তর দিকে কোথায় যায়?
ক মজিদের মাজারে ছ নবাগত পিরের কাছে
গ ধানের জমিতে কাজ করতে ঘ মাজারে সিন্নি দিতে
২২৩. মতলুব মিঞার বাড়ি কোথায়?
ক মহব্বতনগর খ মতিগঞ্জ
জ আওয়ালপুর ঘ ময়মনসিংহ
২২৪. পীর সাহেবকে বাতাস করার ঝালরওয়ালা পাখাটি দেখতে কেমন?
চ হাতির কানের মতো খ দ্বিতীয়ার চাঁদের মতো
গ কৃষ্ণপক্ষের চাঁদের মতো ঘ লালসালুর মাজারের মতো
২২৫. মজিদের মতে, বেদাতি কারবারের প্রতি প্রচণ্ড লোভ কার?
ক খোদার ছ শয়তানের গ পিরের ঘ মাজারের
২২৬. সিদ্ধান্ত হলো, মহব্বতনগরের মানুষ কার ত্রিসীমানায় ঘেঁষবে না?
ক মজিদের খ কবরের
জ পীর সাহেবের ঘ মুসলি­দের
২২৭. ‘লালসালু’ উপন্যাসে হাসপাতালের অবস্থান কোথায়?
চ করিমগঞ্জে খ মহব্বতনগরে
গ আউয়ালগঞ্জে ঘ মতিগঞ্জে
২২৮. শয়তানের চ্যালারা কার মাথা ফাটিয়ে দিয়েছে?
ক দুদু মিঞার খ মতলুব খাঁর
জ কালু মিঞার ঘ মজিদের
২২৯. হাসপাতালের কম্পাউন্ডারের চেহারা কেমন?
চ ভাঙ-গাঁজা খাওয়া রসকষ শূন্য হাড়গিলে
খ মোটাসোটা বৃহৎ মাথা
গ নামাজি মুসলি­পনা ঘ মাজারে বিশ্বাসী স্থূল দেহ
২৩০. পীর সাহেবের সাগরেদরা আফসোস করে কেন?
চ কালুর কল­া ধরাচ্যুত করতে পারেনি বলে
খ পীর সাহেব দাঙ্গাবাজি হৈ-হাঙ্গামা ভালোবাসেনা বলে
গ পীর সাহেব উদার মানুষ বলে
ঘ কুত্তা কামড়ালে কুত্তাকে কামড়ানো অনুচিত বলে
২৩১. খালেক ব্যাপারীর প্রথম স্ত্রী কে?
ক রহীমা ছ আমেনা গ তানুবিবি ঘ জমিলা
২৩২. কত বছর বয়সে আমেনার বিয়ে হয়েছিল?
ক বারো ছ তেরো গ চৌদ্দ ঘ পনেরো
২৩৩. আকাশের চাঁদের মতো সুন্দর হবে কার সন্তান?
ক রহীমার ছ আমেনার গ তানুবিবির ঘ জমিলার
২৩৪. কোন ব্যাপারটা ঘোড়া ডিঙিয়ে ঘাস খাওয়ার মতো?
ক মজিদকে ব্যাপারীর অবিশ্বাস
খ মজিদকে না জানিয়ে সেই পিরের কাছে পানি পড়ার জন্য পাঠানো
জ সবকিছু জেনেই মাতব্বর পিরের পানিপড়া নেবে না
ঘ মাতব্বর মজিদের সাথে পরামর্শ করেনি বলে
২৩৫. রহীমার পেটে কত প্যাঁচের বেড়ি রয়েছে?
ক সাত ছ চৌদ্দ গ একুশ ঘ বাইশ
২৩৬. মজিদ আমেনা বিবিকে তালাক দিতে বলে কেন?
ক শরীরের দুর্বলতার জন্য তিনি অজ্ঞান হননি বলে
ছ মাজারের চারপাশে সাতবার ঘুরতে না পারার ব্যর্থতার জন্য
গ পাক দিল আর গুনাহগার দিল এক সুতায় বাঁধা থাকে বলে
ঘ পানিপড়া খেয়ে তিনি সাত পাক দিতে পারলেন বলে
২৩৭. আমেনার আনন্দ আর সুখের নিশানা কী?
চ থোতামুখের তালগাছ খ তেঁতুল গাছ
গ মাজার ঘ বড় নদী
২৩৮. মজিদের কথা অনুযায়ী আক্কাসের বদ মতলব কোনটি?
ক দাড়ি না রাখা ছ স্কুল প্রতিষ্ঠা করা
গ নামাজ পড়া ঘ কবর জেয়ারত করা
২৩৯. বাড়িতে একটা নুলা ভাইকে ফেলে এসেছে কে?
ক রহীমা ছ জমিলা গ হাসুনির মা ঘ হাসুনি
২৪০. অতি সন্তর্পণে ধানের ফাঁকে ফাঁকে তারা নৌকা চালায় কেন?
ক মাছ সহ্য করতে পারে না বলে
খ মাছ ধরার দক্ষতার জন্য
জ শব্দ করলে মাছ পালায় বলে
ঘ সাবধানের মার নেই বলে
২৪১. মজিদ বিদেশ বিভ‚ঁইয়ে অবস্থান করছিল কেন?
চ অশিক্ষিতদের মধ্যে খোদার আলো ছড়াতে
খ নিজ গ্রামে কবর ছিল না বলে
গ কবরকে পিরের মাজারে পরিণত করতে
ঘ নিজে এলেম শিক্ষা লাভ করতে
২৪২. মজিদ জমিকে ধন মনে করে না কেন?
চ কবর ব্যবসা ভালো চললে ঘাম ঝরানো অনর্থক
খ জমিতে রোদ-বৃষ্টিতে শ্রম দিতে হয় না বলে
গ মজুরেরা ধান কাটতে গিয়ে গীত গায় বলে
ঘ জমির মালিকেরা খোদাকে মানে না বলে
২৪৩. খোদা-রসুলের ডাক একবার পৌঁছে দিতে পারলে কারা বেচাইন হয়ে যায়?
ক মতিগঞ্জের লোক ছ গারো পাহাড়ের লোক
গ মহব্বতনগরের মানুষ ঘ মধুপুরের অধিবাসী
২৪৪. ‘তাদের দিল সাচ্চা, খাঁটি সোনার মতো।’Ñকাদের?
ক মতিগঞ্জের মানুষদের
ছ গারো পাহাড়ের লোকদের
গ মহব্বতনগরের লোকদের
ঘ মধুপুরের অধিবাসীদের
২৪৫. কাদের খাতির-মমতার মধ্যে মজিদের বেশ দিন কাটছিল?
চ গারো পাহাড়ের লোকদের
খ মধুপুরের মানুষদের
গ মহব্বতনগরের অধিবাসীদের
ঘ মোদাচ্ছের পিরের শিষ্যদের
২৪৬. হাসি ও গীত মজিদের ভালো লাগে না কেন?
ক এগুলো মজুরের কাজ বলে
ছ এগুলো মাজারকে অবজ্ঞা করে বলে
গ এগুলো মজুরের প্রাণ বলে
ঘ এগুলো নাস্তিকের কর্ম বলে
২৪৭. বয়সে ছোকড়াদের দেহে বিন্দুমাত্র বস্ত্র থাকে না কেন?
চ গিরে দিতে পারে না বলে
খ বয়সে পরিপক্ক বলে
গ গাড়িতে উঠার জন্য ছুটাছুটি করে বলে
ঘ দক্ষ হাতে গিরে দেয় বলে
২৪৮. এটা যে খোদাতা’লার বিশেষ দেশ, তা বোঝা যায় কীভাবে?
চ ভোরে মক্তবে আমসিপাড়ার আওয়াজ শুনে
খ মাঠে মাঠে শস্যের প্রাচুর্য দেখে
গ লালসালুতে ঢাকা কবর দেখে
ঘ অজগরের মতো দীর্ঘ রেলগাড়ি দেখে
২৪৯. ক্ষুধার্ত চোখের তলে চামড়াটে চোয়ালের দীনতা কাটে না কেন?
চ না খেতে পেয়ে চোখে আলাদা ভাব জাগে বলে
খ দরিদ্রদের মুখের চামড়া ঝুলে বলে
গ শীর্ণ দেহ শক্ত হয়ে ওঠে বলে
ঘ ফিকে দাড়ি অসংযত দৌর্বল্যে ঝুলে থাকে বলে
২৫০. হাøাহেনার মিষ্টি মধুর গন্ধ ছড়ায় কীসে?
চ মজিদের কণ্ঠে চমৎকার সুরের কোরান তেলাওয়াত
খ মাজারের ধূপকাঠি
গ সালু কাপড়ে আবৃত মাজারটি
ঘ মাটিতে ফিরে যাওয়ার বাধ্যবাধকতা
২৫১. জমি মানুষের শ্রমের সম্মান দেয় কীভাবে?
চ ভালো ফসল দিয়ে খ উর্বরতা দিয়ে
গ শীতলতা দিয়ে ঘ আশ্রয় দিয়ে
২৫২. জমি প্রাণের চেয়ে বড় হয়ে ওঠে কখন?
ক সিপাহির খণ্ডিত ছিন্ন দেহের একতাল অর্থহীন মাংসের কথা মনে হলে
ছ যখন ফসলের গন্ধ নাকে লাগে এবং হিংসা-বিদ্বেষ ভুলে যায়
গ জমিকে দাবার ছকের মতো ভাগ করে ফেলা হলে
ঘ দুনিয়ার দূষিত আবহাওয়ার মধ্যে বর্বরতা আসলে
২৫৩. ভাগ্যকে ঘষে সাফ করবার উপায় নেই কেন?
চ ভাগ্যের লেখা অখণ্ডনীয় বলে
খ কৃষকের ভাগ্য বলে কিছু নেই বলে
গ ভাগ্যের ওপর দাগ পড়ে বলে
ঘ ভাগ্য ছাড়া মানুষ নেই বলে
২৫৪. জমিতে চারা ছড়াবার সময় কৃষকরা খোদাকে স্মরণ করে না কেন?
ক চারা ছড়ানো নিয়ে ব্যস্ত বলে
খ জমির আশেপাশে মসজিদ নেই বলে
গ হাল দিতে সময় যায় বলে
ঝ খোদার প্রতি বিশেষ টান না থাকায়
২৫৫. “তাকিয়ে থাকতে ঘোর লাগে, চোখ অবশ হয়ে আসে।” Ñকোথায়?
চ মাজারে খ হাট-বাজারে
গ ক্ষেতে ঘ মতিগঞ্জ সড়কে
২৫৬. বিভ্রান্ত বুড়োটির পানে চেয়ে সমবেদনা হয় না কেন?
চ তাকে দেখে ঘৃণা আসে বলে
খ বুড়ো তার বউকে ভালোবাসে বলে
গ বুড়ো তার বউকে ঘৃণা করে বলে
ঘ তার বউ নির্দোষ বলে
২৫৭. মজিদ নিজে তার মাফ দাবি করে না কেন?
ক মাজার তার পরিচালনায় চলে বলে
ছ বুড়ো তার মেয়ের কাছে মাফ চাইলে নির্দেশ দাতার কাছেই মাফ চাওয়া হবে বলে
গ খালেক ব্যাপারীর উপস্থিতিতে বিচার হয়েছে বলে
ঘ মজিদের বিচারে বুড়ো লোকটি কেঁদেছে বলে
২৫৮. হাসুনির মা তার মায়ের প্রতি অগ্নিদৃষ্টি হানে কেন?
চ বাপের বিরুদ্ধে মিথ্যে কলঙ্ক রটানোর জন্য
খ তার মা কর্তৃক পিতাকে অবহেলা করার জন্য
গ মাজারের প্রতি মায়ের টান ছিল না বলে
ঘ ছোটবেলায় তার মা চড়–ই পাখির মতো নাচতো বলে
২৫৯. বুড়ি চুপ থাকে কেন?
ক সবাই তাকে দোষ দেয় বলে
ছ খেলোয়াড় না থাকলে খেলা জমে না বলে
গ স্বামীর বিরুদ্ধে মিথ্যে বলায়
ঘ কথা বলার দোসর নেই বলে
২৬০. হাসুনির মা প্রথম প্রথম মজিদের বাসায় আসতো না কেন?
ক ঘৃণা লাগতো বলে খ রাগ ছিল বলে
জ লজ্জা হতো বলে ঘ অভিমান ছিল বলে
২৬১. হাসুনির মা মজিদের সামনাসামনি হলে তার বুক কাঁপতো কেন?
চ ভয়ে খ ঘৃণায় গ রাগে ঘ লজ্জায়
২৬২. ক্রমে খোলা মুখে মজিদের সামনে দিয়ে হাসুনির মা আসা-যাওয়া শুরু করে কেন?
চ কাজের মেয়ের লজ্জা করা অর্থহীন বলে
খ উপায়হীনের উপায় থাকে না বলে
গ বতোর দিনে কাজ থাকে না বলে
ঘ সঙ্কোচ আর ভয় ক্ষণস্থায়ী বলে
২৬৩. মজিদের দেয়া শাড়ি পেয়ে হাসুনির মা খুশি হয়েও মুখ গম্ভীর করে কেন?
চ নিজের শাড়ির চেয়ে মেয়ের জামা বেশি প্রয়োজন বলে
খ নিজের অনেক শাড়ি আছে বলে
গ শাড়ির দাম অনেক বেশি বলে
ঘ হাসনির মায়ের জামা পরার শখ ছিল বলে
২৬৪. সিদ্ধ ধানের ভাপের শব্দটিকে গল্পকার কীসের সাথে তুলনা করেছেন?
চ সাপের শিস খ কালো ধোঁয়া
গ আগুনের শিখা ঘ আলোকিত উঠান
২৬৫. মানুষের দুনিয়া আর খোদার দুনিয়া আলাদা হয়ে গেছে কীভাবে?
ক সীমাহীন আকাশ কালো আবরণে সীমাবদ্ধ বলে
ছ খড়কুটোর আলোয় প্রাঙ্গণ আলোকিত হলেও আকাশ অন্ধকার তাই
গ মাজারে আলো জ্বলে কিন্তু গ্রামে অন্ধকার বলে
ঘ মানুষ দুনিয়াকে আলোকিত করে আর খোদা আকাশ আলোকিত করে
২৬৬. এখানে সে একাই মালিক কেন?
চ মজিদ বাড়ি ও স্ত্রীর একচ্ছত্র অংশীদার বলে
খ মজিদ মাজারের একমাত্র মালিক বলে
গ গ্রামের সবাই মজিদের কথা মেনে চলে বলে
ঘ গাঁয়ের মাতব্বর খালেক ব্যাপারীও মজিদের অন্ধ সমর্থক বলে
২৬৭. মজিদের মনে অস্থিরতা কীসের জন্য?
চ বেগুনি রঙের শাড়ি পরিহিতা হাসুনির মাকে কাছে পাওয়ার জন্য
খ উঠান থেকে সিদ্ধ ধানের শিসের আওয়াজ বেড়ার গায়ে লাগে বলে
গ এক অজানা আকাক্সক্ষায় মজিদের মন আশ-পাশ করে ওঠে বলে
ঘ দ্রুত সেই মুহ‚র্তগুলো ঘনতর হয়ে ওঠে বলে
২৬৮. মজিদ শঙ্কিত হয়ে ওঠে কখন?
ক যখন কবর জেয়ারতকারীরা তাকে নানা প্রশ্ন করে
খ যখন হাসুনির মাকে কুপ্রস্তাব দিতে চায়
জ যখন জাঁদরেল পিররা আশে-পাশে এসে আস্তানা গাড়ে
ঘ যখন বিচারের নামে মানুষকে অমানবিক শাস্তি দেয়
২৬৯. ধলামিঞার কালামিঞা বনে যাবার যোগাড় কীভাবে?
চ পানি পড়া আনতে গিয়ে বিপদের সম্ভাবনার কথা ভেবে
খ দাঙ্গা-হাঙ্গামার প্রকোপে
গ আওয়ালপুর ও মহব্বতনগরের মধ্যে রেষারেষি চলছে বলে
ঘ দাঙ্গা-হাঙ্গামার কথা শুনে সেখানে যাওয়া যায় না তাই
২৭০. কার কথা শুনলে পুরুষ মেয়েমানুষেরও অধম হয়?
চ বিবির খ মহিলার
গ মেয়েদের ঘ কাজের বেটির
২৭১. গ্রামে কীসের হিড়িক পড়েছে?
ক মসজিদ স্থাপনের ছ ইস্কুল তৈরির
গ রাজা বউদের দূর করার ঘ মাজার নির্মাণের
২৭২. মজিদের পেশা কী?
ক আবাদ করা খ মাছ ধরা
জ কবর ব্যবসা ঘ মজুরখাটা
গ শব্দার্থ ও টীকা : (বোর্ড বই থেকে)
২৭৩. ‘উপন্যাস’-এর আক্ষরিক অর্থ কী?
চ বিশেষ রূপে স্থাপন খ ঘটনার বিশদ বর্ণনা
গ চরিত্রের ধারাবাহিক বিন্যাস ঘ ঘটনার সংক্ষিপ্ত বর্ণনা
২৭৪. ‘উপন্যাস’ এর ইংরেজি প্রতিশব্দ কী?
ক ঝঃড়ৎু ছ ঘড়াবষ গ ঘড়াবষধ ঘ ইরম ঝঃড়ৎু
২৭৫. ‘কোঁচ-জুতি’ শব্দের অর্থ কী?
চ মাছ ধরার হাতিয়ার খ যুদ্ধাস্ত্র
গ নৌকার হাল গ ফসল কাটার যন্ত্র
২৭৬. ‘নিরাক’ শব্দের অর্থ কী?
ক সাবধান ছ স্তব্ধ গ অপরাহ্ণ গ পাপী
২৭৭. ‘বেচাইন’ শব্দের অর্থ কী?
চ অস্থির খ স্থির গ স্তব্ধ গ স্থবির
২৭৮. ‘অশীতিপর’ শব্দের অর্থ কী?
চ আশির পর খ আশির কম
গ সত্তরের পর ঘ সত্তরের বেশি
২৭৯. ‘জটলা’ শব্দের অর্থ কী?
ক কোলাহল ছ ভীড় গ সাচ্চা ঘ বেচাইন
২৮০. ‘হা-শূন্য’ শব্দের অর্থ কী?
ক অসন্ন ছ অভাবগ্রস্ত গ স্থির ঘ কণ্ঠস্থ
২৮১. ‘বেওয়া’ শব্দের অর্থ কী?
ক সধবা খ এতিম জ বিধবা ঘ মিসকিন
২৮২. ‘সাচ্চা’ শব্দের অর্থ কী?
ক মিথ্যা খ পাপ জ সত্য ঘ স্তব্ধ
২৮৩. ‘রদি’ শব্দের অর্থ কী?
চ বাসি খ টাটকা গ গরম ঘ নরম
২৮৪. ‘ভ‚ত পূজারী’ বলতে কী বুঝায়?
চ যারা মূর্তি পূজা করে খ যারা ঠাকুরের পূজা করে
গ যারা ধানের পূজা করে ঘ যারা মানুষের পূজা করে
২৮৫. মহব্বতনগর গ্রামের অধিবাসীদের ‘জাহেল’ বলা হয়েছে কেন?
ক মূর্খ বলে ছ পীরের মাজার ফেলে রাখায়
গ নিরক্ষর বলে ঘ জেদী বলে
২৮৬. ‘জাহেল’ শব্দের অর্থÑ
চ মূর্খ খ নিরক্ষর গ শিক্ষিত ঘ পন্ডিত
২৮৭. ‘বেএলেম’ শব্দের অর্থ হলোÑ
চ জ্ঞানহীন খ বুদ্ধিহীন গ বিবেকহীন ঘ চেতনাহীন
২৮৮. ‘নির্মীলিত’ শব্দের অর্থÑ
চ চোখ বুজা খ দৃষ্টি গ দিল ঘ খোলা
২৮৯. ‘মগরা মগরা ধান’ বলতে বুঝায়Ñ
ক প্রচুর ধান ছ গোলা ভর্তি ধান
গ মোড়া ভর্তি ধান ঘ কলস ভর্তি ধান
২৯০. ‘নধর নধর’ বলতে বুঝায়Ñ
ক নবীন খ র্দুবল জ কমনীয় ঘ সবল
ঘ পাঠ পরিচিতি : (বোর্ড বই থেকে)
২৯১. ‘লালসালু’ কত খ্রিষ্টাব্দে প্রথম প্রকাশিত হয়?
চ ১৯৪৪ খ্রিস্টাব্দে খ ১৯৪৮ খ্রিস্টাব্দে
গ ১৯৫২ খ্রিস্টাব্দে ঘ ১৯৫৬ খ্রিস্টাব্দে
২৯২. ‘লালসালু’ প্রথম প্রকাশিত হয় কোন প্রকাশনা থেকে?
চ কমরেড পাবলিশার্স খ এটলাস পাবলিশার্স
গ মাওলা ব্রাদার্স ঘ কথাবিতান প্রকাশনা
২৯৩. ‘লালসালু’-এর দ্বিতীয় সংস্করণ প্রকাশিত হয় কত সালে?
ক ১৯৫২ সালে খ ১৯৫৪ সালে
জ ১৯৬০ সালে ঘ ১৯৬৪ সালে
২৯৪. কত সালের মধ্যে ‘লালসালু’-এর দশম সংস্করণ প্রকাশিত হয়?
ক ১৯৬৫ সালে খ ১৯৭০ সালে
গ ১৯৭৬ সালে ঝ ১৯৮১ সালে
২৯৫. কত সালে ‘লালসালু’-এর উর্দু অনুবাদ প্রকাশিত হয়?
ক ১৯৫৫ সালে ছ ১৯৬০ সালে
গ ১৯৬৫ সালে ঘ ১৯৭০ সালে
২৯৬. ‘লালসালু’ উপন্যাসের উর্দু সংস্করণের অনুবাদক কে ছিলেন?
ক সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ খ সফিউল­াহ
জ কলিমুল­াহ ঘ আমিনুল­াহ
২৯৭. ‘লালসালু’ উপন্যাসের ফরাসি অনুবাদ প্রকাশিত হয় কত সালে?
ক ১৯৫৭ সালে ছ ১৯৬১ সালে
গ ১৯৬৬ সালে ঘ ১৯৬৯ সালে
২৯৮. ‘লালসালু’ উপন্যাসটি ফরাসি ভাষায় কী নামে প্রকাশিত হয়?
চ খ অৎষড়ৎব ংধহং ৎধপরহবং খ ঞযব খধষ ঝযধষঁ
গ খধষ ঝধংং ঝযধষঁ ঘ খ এৎ-ঝধষঁ
২৯৯. ‘লালসালু’ উপন্যাস ফরাসি ভাষায় অনুবাদ করেন কে?
ক সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ ছ অ্যান-মারি-থিবো
গ পল-দ্য সিমন ঘ অনা-লা-কুইন
৩০০. অ্যান-মারি থিবো সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র কে ছিলেন?
ক সহকর্মী ছ সহধর্মিণী গ বান্ধবী ঘ পুত্রবধূ
৩০১. কত সালে ‘লালসালু’ উপন্যাসের ফরাসি অনুবাদের পরিমার্জিত ও পরিবর্ধিত সংস্করণ প্রকাশিত হয়?
ক ১৯৬১ সালে খ ১৯৬২ সালে
জ ১৯৬৩ সালে ঘ ১৯৬৪ সালে
৩০২. ‘লালসালু’ উপন্যাসের ফরাসি অনুবাদ প্রকাশিত হয় কোথা থেকে?
ক করাচি ছ প্যারিস গ লন্ডন ঘ ঢাকা
৩০৩. কত সালে ‘লালসালু’ উপন্যাসের ইংরেজি অনুবাদ প্রকাশিত হয়?
ক ১৯৬৫ সালে ছ ১৯৬৬ সালে
গ ১৯৬৭ সালে ঘ ১৯৬৮ সালে
৩০৪. ‘লালসালু’ উপন্যাসের ইংরেজি অনুবাদ কী নামে প্রকাশিত হয়েছিল?
ক ঞযব জবফ ঝযধষঁ ছ ঞৎবব রিঃযড়ঁঃ জড়ড়ঃং
গ খধষ ঝযধষঁ ঘ জবফ ঝযধষঁ ড়ভ ইধহমষধ
৩০৫. ‘লালসালু’ উপন্যাসের ইংরেজি অনুবাদক কে?
চ সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্ খ অ্যান-মারি-থিবো
গ জন হিলটন ঘ আলী রেজা
৩০৬. ‘লালসালু’ উপন্যাসের পটভ‚মি কী?
ক রাজনীতি খ ধর্মনীতি
গ উদ্বাস্তু সমাজ ঝ গ্রামীণ সমাজ
৩০৭. ‘লালসালু’ কী ধরনের উপন্যাস?
চ সামাজিক সমস্যামূলক খ ধর্মীয় সমস্যামূলক
গ রাজনৈতিক সমস্যামূলক ঘ আঞ্চলিক সমস্যামূলক
৩০৮. ‘লালসালু’ উপন্যাসে লেখক কোনটি উন্মোচন করতে সমর্থ হয়েছেন?
চ প্রতারণার মুখোশ খ ধর্মের মুখোশ
গ সমাজের মুখোশ ঘ নারীর মুখোশ
৩০৯. ‘লালসালু’ উপন্যাসে বর্ণিত সকল ঘটনার নিয়ন্ত্রক কে?
ক খালেক বেপারী ছ মজিদ
গ আমেনা ঘ আক্কাস
৩১০. মহব্বত নগরের সামাজিক নেতৃত্ব কার হাতে ন্যস্ত ছিল?
ক মজিদের হাতে ছ খালেক ব্যাপারীর হাতে
গ আক্কাসের হাতে ঘ রহীমার হাতে
৩১১. ‘লালসালু’ উপন্যাসের প্রধান উপাদান কী?
চ সমাজ-বাস্তবতা খ ধর্মীয় গোঁড়ামি
গ প্রতারণা ঘ ক‚টকৌশল
৩১২. মজিদ কীভাবে তাঁর ক্ষমতা ও প্রভাবকে প্রতিষ্ঠিত করে?
চ মানুষকে অন্ধবিশ্বাসে আচ্ছন্ন করে
খ মানুষের সাথে ভালো ব্যবহার করে
গ নিজের অঢেল অর্থ-প্রতিপত্তির জোরে
ঘ অলৌকিক ক্ষমতা বলে
৩১৩. মজিদের সমস্ত কর্মকাণ্ডকে খালেক ব্যাপারী সমর্থন জানিয়েছে কেন?
চ শোষণের স্বার্থে খ শ্রদ্ধাবশত
গ ভীত সন্ত্রস্ত হয়ে ঘ অলৌকিক ক্ষমতা বলে
ঙ বহুপদী সমাপ্তিসূচক বহুনির্বাচনি প্রশ্নোত্তর :
৩১৪. ‘লালসালু’ অনূদিত হয়েছেÑ
র. ইংরেজি ভাষায়
রর. ফারসি ভাষায়
ররর. হিন্দি ভাষায়
রা বাংলা ভায়ায়
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র রর, ররর ও.
৩১৫. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র লেখার উদ্দেশ্য হলোÑ
র. শহরের মুসলমান সমাজের সামাজিক সমস্যা সম্বন্ধে লেখা
রর. গ্রাম-বাংলার মুসলমান সমাজের সামাজিক সমস্যা চিহ্নিতকরণ
ররর. গ্রাম-বাংলার মুসলমান সমাজের স্বরূপ সম্পর্কে লেখা
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর জ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩১৬. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র গদ্যের প্রধান বৈশিষ্ট্য হলোÑ
র. মননশীলতা
রর. ভাষার নিটোল গাঁথুনি
ররর. অঞ্চলপ্রীতি
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩১৭. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র উলে­খযোগ্য গ্রন্থ হলোÑ
র. চাঁদের অমাবস্যা
রর. বহিপীর
ররর. দুই তীর
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর, রররও রা
৩১৮. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র উপন্যাস হলোÑ
র. কাঁদো নদী কাঁদো
রর. চাঁদের অমাবস্যা
ররর. তরঙ্গভঙ্গ
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩১৯. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র নাটক হলোÑ
র. বহিপীর
রর. উজানের মৃত্যু
ররর. সুড়ঙ্গ
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩২০. উপন্যাসের কাহিনী হয়Ñ
র. বিশেষণাত্মক
রর. দীর্ঘ
ররর. সমগ্রতাসন্ধানী
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩২১. উপন্যাসের সংলাপ মূলতÑ
র. চরিত্রের বৈচিত্র্যময় মনস্তত্ত¡কে প্রকাশ করে
রর. উপন্যাসের বাস্তবতাকে নিশ্চিত করে
ররর. উপন্যাসের শিল্পরূপকে সমৃদ্ধ করে
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩২২. সামাজিক উপন্যাস হলোÑ
র. কৃষ্ণকান্তের উইল
রর. চোখের বালি
ররর. গৃহদাহ
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩২৩. মনস্তাত্তি¡ক উপন্যাস হলোÑ
র. ক্রাইম এ্যান্ড পানিশমেন্ট
রর. চাঁদের অমাবস্যা
ররর. কাঁদো নদী কাঁদো
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩২৪. আঞ্চলিক উপন্যাস হলোÑ
র. হাঁসুলী বাঁকের উপকথা
রর. তিতাস একটি নদীর নাম
ররর. কাঁশবনের কন্যা
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩২৫. আত্মজৈবনিক উপন্যাস হলোÑ
র. পথের পাঁচালী
রর. শ্রীকান্ত
ররর. গোরা
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩২৬. ব্রিটিশ শাসন থেকে মুক্তির অভিপ্রায় ব্যক্ত হয়েছে রবীন্দ্রনাথের যে উপন্যাসেÑ
র. গোরা
রর. চার অধ্যায়
ররর. চোখের বালি
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩২৭. রবীন্দ্রনাথ ও শরৎচন্দ্রের পরবর্তী সময়ের প্রধান ঔপন্যাসিক হলেনÑ
র. বিভ‚তিভ‚ষণ বন্দ্যোপাধ্যায়
রর. তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়
ররর. মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩২৮. ‘লালসালু’ উপন্যাসটি অনূদিত হয়Ñ
র. জার্মান ভাষায়
রর. ফরাসি ভাষায়
ররর. চেক ভাষায়
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩২৯. ‘লালসালু’ উপন্যাসের চরিত্রগুলোÑ
র. কুসংস্কারাচ্ছন্ন ধর্মভীরু
রর. দরিদ্র শোষিত গ্রামবাসী
ররর. শঠ, প্রতারক, ধর্ম ব্যবসায়ী
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৩০. ‘লালসালু’ উপন্যাসের বিষয়Ñ
র. কুসংস্কার
রর. অন্ধবিশ্বাস
ররর. শঠতা
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৩১. মহব্বত নগরের সমাজ জীবনÑ
র. কুসংস্কারাচ্ছন্ন
রর. অন্ধ বিশ্বাসে জয় জয়কার
ররর. শোষণে নির্দেশিত
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৩২. ‘লালসালু’ উপন্যাসে বর্ণিত সামাজিক অবস্থাÑ
র. বদ্ধ
রর. শৃঙ্খলিত
ররর. স্থবির
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৩৩. সৈয়দ ওয়ালীউল­াহ্র মতে, ধর্মের ভিত্তি ধর্মের ভিত্তিকে দুর্বল করে দিয়েছেÑ
র. কুসংস্কার
রর. শঠতা
ররর. অন্ধবিশ্বাস
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর ছ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৩৪. মজিদ যে বিষয়ের প্রতীকী চরিত্রÑ
র. কুসংস্কার
রর. শঠতা
ররর. অন্ধবিশ্বাস
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৩৫. ‘লালসালু’ উপন্যাসের প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত খালেক ব্যাপারীর উপস্থিতি থাকলেও সে কখনোইÑ
র. আত্মমর্যাদাশীল হতে পারেনি
রর. ব্যক্তিসম্পন্ন হতে পারেনি
ররর. মজিদকে নিজের অনুগামী করতে পারেনি
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৩৬. ‘লালসালু’ উপন্যাসে জমিলা হয়ে উঠেছেÑ
র. নারী ধর্মের প্রতিনিধি
রর. হৃদয়ধর্মের প্রতিনিধি
ররর. ইসলাম ধর্মের প্রতিনিধি
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৩৭. বৃদ্ধ সোলেমানের বাপের লজ্জার কারণ হলোÑ
র. মাজারের প্রতি অমর্যাদা
রর. মজিদকে অবহেলা করা
ররর. হাঁপানি রোগ
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৩৮. তারা যখন সন্তর্পণে নৌকা চালায় তখনÑ
র. ঢেউ হয় না
রর. শব্দ হয় না
ররর. নৌকা দ্রুত চলে
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৩৯. মাঠভরা ধান দেখে যাদের মনে মাটির প্রতি পূজার ভাব জাগে, তারা হলোÑ
র. ভ‚ত পূজারী
রর. গুনাহগার
ররর. বেএলেম
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৪০. জঙ্গল সাফ করে ইট-সুরকি নিয়ে প্রাচীন কবর নতুন দেহ ধারণ করলে সেখানকার পরিবেশেÑ
র. আগরবাতি গন্ধ ছড়াতে লাগল
রর. মোমবাতি জ্বলতে লাগল রাত-দিন
ররর. ঝালরওয়ালা লালসালু দ্বারা আবৃত হলো কবর
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৪১. গ্রামের লোকেরা যা চেনে তা হলোÑ
র. খোদা
রর. জমি
ররর. ধান
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর জ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৪২. কবরটিতে লালসালু বিছানোর পরÑ
র. অন্য গ্রাম থেকে লোক আসতে লাগল
রর. ক্রমে মজিদের ঘরবাড়ি উঠল
ররর. মজিদের জমি হলো, গৃহস্থালি হলো
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৪৩. খোদাকে স্মরণ হয় কেবলÑ
র. খরার দিনে
রর. জমিতে ফাটল ধরলে
ররর. স্মরণ করিয়ে দিলে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৪৪. গ্রামবাসীরা পরিশ্রম করে চলেÑ
র. কাঠফাটা রোদে
রর. মুষলধারে বৃষ্টিতে
ররর. মাথার ঘাম পায়ে ফেলে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৪৫. প্রাচীন কবরটির অবস্থান হলোÑ
র. বাঁশ ঝাড়ের ক-গজ ওধারে
রর. একটা পরিত্যক্ত পুকুরের পাশে
ররর. যেখানে গাছপালা ঘন হয়ে আছে সেখানে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৪৬. মজিদের শারীরিক গঠন হলোÑ
র. মুখে ক-গোছা দাড়ি
রর. কোটরাগত চোখে কম্পন নেই
ররর. বয়সের ভারে চোয়াল দুটো উজ্জ্বল
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৪৭. কাদের ইশারার অপেক্ষায় থাকেÑ
র. ভাইয়ের
রর. তাহেরের
ররর. মজিদের
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৪৮. রহীমার শরীর আর মজিদের মধ্যে মূল সাদৃশ্য হলোÑ
র. উভয়ের রক্ত এক
রর. উভয়েই তাগড়া জোয়ান
ররর. দেহ গাট্টাগোট্টা ও প্রশস্ত
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৪৯. মজিদের ভালো লাগে না যা, তা হলোÑ
র. হাসি
রর. গান
ররর. লালসালু
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৫০. মজিদের আÍবিশ্বাসের কারণ হলোÑ
র. গাঁয়ের মাতব্বর ওর কথা ছাড়া কথা কয় না
রর. খতম পড়াবার জন্যে সবাই তার কাছে ছুটে আসে
ররর. মাজারের মুখপাত্র হিসেবে সবাই তার কথা সাগ্রহে শোনে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৫১. সময় পেরিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে মজিদেরÑ
র. জমি-জোত বাড়ে
রর. সম্মানও বাড়ে
ররর. নছিহতের জন্য তার কাছে লোক আসে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর
গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৫২. দুদু মিঞার পরিস্থিতি হলোÑ
র. চোখ পিটপিট করে
রর. ভেতরের আগুনে সব পোড়ে
ররর. গাধার মতো পিঠে-ঘাড়ে সমান
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৫৩. এ অঞ্চলের বাসিন্দাদের সর্বপ্রচেষ্টা শেষ হয় যা করে তা হলোÑ
র. ভাগাভাগি রর. লুটালুটি
ররর. খুনাখুনি
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৫৪. নিশুতি রাতে রেলগাড়িটা যে দেশে এসেছে, সে দেশটাতেÑ
র. শস্য নেই
রর. বিরান মাঠ
ররর. বন্যায় ভাসানো ক্ষেত
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৫৫. এদেশে যা বেশি, তা হলোÑ
র. শস্যের চেয়ে টুপি বেশি
রর. ধর্মের আগাছা বেশি
ররর. ভোরবেলায় মক্তবে আর্তনাদ বেশি
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৫৬. তলায় পেট শূন্য বলেÑ
র. ক্ষুধার্ত চোখ বৈরিভাবাপন্ন
রর. খোদার এলেমের বুক ভরে না
ররর. ব্যক্তি সুখ উদাসীন
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৫৭. এরা দেশ ত্যাগ করে যা হয়, তা হলোÑ
র. জাহাজের খালাসি
রর. কারখানার শ্রমিক
ররর. বাসাবাড়ির চাকর
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৫৮. মহব্বতনগর গ্রামের লোকগুলো অবস্থাপন্ন হওয়ার কারণ হলোÑ
র. গরু-ছাগল আর মেয়ে মানুষ পুষেছে
রর. চড়াই-উতরাই ভাব ছেড়ে ধীর-স্থির হয়ে উঠেছে
ররর. জোত-জমি করেছে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৫৯. তামার দাঁত খিলাল দিয়ে দাঁতের গহŸর খোঁচাতে খোঁচাতে মজিদ সেদিন যে কথা স্পষ্ট বুঝেছিল, তা হলোÑ
র. মহব্বতনগর গ্রামবাসীরা জাহেল, বেএলেম, আনপড়াহ্
রর. এখানে ধানক্ষেতে হাওয়া গান তোলে
ররর. মুসল­ীদের গলা আকাশে ভাসে না
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৬০. দু-বেলা খেয়ে বাঁচবার জন্যে মজিদ যে খেলা খেলতে যাচ্ছে তাকে সে সাংঘাতিক বলার কারণ হলোÑ
র. যদি গ্রামবাসীরা মজিদকে ভালোভাবে গ্রহণ না করে
রর. মজিদের মনের সন্দেহ এবং ভয়
ররর. লালসালু ঘেরা কবরের প্রতি গ্রামবাসীদের সমর্থন দেয়া না দেয়া নিয়ে সংশয়
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৬১. মজিদের যে খেলা সাংঘাতিক, তা হলোÑ
র. দুনিয়ায় সচ্ছলভাবে দু-বেলা খেয়ে বাঁচা
রর. কবরে লালসালু বিছিয়ে মোদাচ্ছের পিরের মাজার বলা
ররর. গ্রামবাসীকে ধর্মের দোহাই দিয়ে নিজের আখের গোছানো
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর জ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৬২. গাছপালায় ঢাকা স্থানটি আগে স্যাঁতস্যাঁতে ছিল, এখনÑ
র. রোদ পড়ে খটখটে হয়ে উঠল
রর. হাওয়ায় ভ্যাঁপসা গন্ধ খড়ের মতো শুষ্ক হয়ে উঠল
ররর. লোকজনের আগমনে মাজার এলাকা মুখরিত হয়ে পড়ল
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৬৩. দিনের পর দিন কবরের কোলে যা ব্যক্ত হতে লাগল, তা হলোÑ
র. মানুষের মর্মন্তুদ কান্না
রর. অশ্র“সজল কৃতজ্ঞতা
ররর. আশার কথা
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৬৪. কবরে ছড়াছড়ি যেতে থাকা পয়সার ধরন হলোÑ
র. ঝকঝকে
রর. ঘষা
ররর. সিকি, দুয়ানি-আধুলি
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৬৫. ক্রমে মজিদের বাড়িতে যেসব ঘর হলো, তা হলোÑ
র. বাহির বাড়ি
রর. অন্দর বাড়ি
ররর. গোয়াল ঘর
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৬৬. সেই দিনের কথা স্মরণ করে মজিদ ভাবেÑ
র. খোদার বান্দা সে নির্বোধ ও জীবনের জন্য অন্ধ
রর. তার ভুলভ্রান্তি তিনি মাফ করে দেবেন
ররর. তাঁর করুণা অপার, সীমাহীন
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৬৭. রহীমার দেহ সৌষ্ঠব হলোÑ
র. আলি-ঝালি চওড়া বেওয়া মেয়ে
রর. দেহে যৌবন যেন ব্যাপ্ত হয়ে ছড়িয়ে আছে
ররর. বিশাল তার রূপ, প্রশস্ত দেহ
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৬৮. রহীমার কর্মদক্ষতা হলোÑ
র. বড় বড় হাঁড়ি সে অনায়াসে একস্থান থেকে অন্যস্থানে তুলে নিয়ে যায়
রর. গোঁয়ার ধামড়া গাইকেও স্বচ্ছন্দে গোয়াল থেকে টেনে বের করে
ররর. যখন হাঁটে, মাটিতে আওয়াজ হয়, কথা বললে মাঠ থেকে শোনা যায়
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৬৯. রহীমার স্বভাব হলোÑ
র. সে ঠাণ্ডা মানুষ
রর. ভীতু মানুষ
ররর. দশ কথায় রা নেই
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৭০. মজিদের প্রতি রহীমার রয়েছেÑ
র. সম্মান
রর. শ্রদ্ধা
ররর. ভয়
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৭১. রহীমার হাঁটা দেখে মজিদ যা বলে তা হলোÑ
র. অমন করে হাঁটতে নাই বিবি
রর. মাটি-এ গোস্বা করে
ররর. মাটিরে কষ্ট দেওন গুনাহ্
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৭২. রহীমা ভয় পায়Ñ
র. খোদাকে
রর. মাজারকে
ররর. মজিদকে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৭৩. পুকুরে গোসল করে সিক্ত বসনে রহীমা যখন চুল ঝাড়ে, তখন মজিদের ভাবনা হলোÑ
র. বিছানার পাশে সে দেহটির তাল পায় না
রর. রহীমার দেহটি সিক্ত কাপড়ে অদ্ভুত সুন্দর হয়ে ওঠে
ররর. সে চেয়ে চেয়ে দেখে আর তার চোখ চকচক করে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৭৪. মজিদের গলা কাশার শব্দ শুনে চুল ঝাড়া বন্ধ করে রহীমাÑ
র. বুকে ভালো করে আঁচল টেনে দেয়
রর. পেছনে সাপ্টে থাকা কাপড় আলগা করে
ররর. এধার-ওধার বেগানা-বেগাঁয়ের লোকের সন্ধানে তাকায়
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৭৫. তাগড়া-তাগড়া দেহের গ্রাম্য লোকেরা যা চেনে তা হলোÑ
র. জমি
রর. ধান
ররর. পেট
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৭৬. জমিকে দাবার ছকের মতো ভাগ করে ফেলার কারণ হলোÑ
র. ঘরোয়া হিংসা-বিদ্বেষ
রর. আত্মমর্যাদার ভ‚য়ো ঝাণ্ডা উঁচিয়ে রাখা
ররর. জমিতে পুরাতন কবর খুঁজে মাজার বানানো
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৭৭. মহব্বতনগর গ্রামের জমিগুলো গ্রামবাসীর একান্ত আপন। কারণÑ
র. খাবলা খাবলা রুঠা জমি
রর. ডোবাজমি, কাদাজমি
ররর. ফাটল ধরা জ্যৈষ্ঠের জমি
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৭৮. কৃষকরা মাঠে কাজ করার সময় যেটিকে গুরুত্ব দেয় না তা হলোÑ
র. অগ্রহায়ণের শীত খোলা মাঠে হাড় কাঁপায়
রর. রোদ-পানি খাওয়া মোটা কর্কশ ত্বকের ডাসা লোমগুলো খাড়া হয়
ররর. লালসালুতে ঢাকা কবরের প্রতি শ্রদ্ধায় মাথা নত হয়ে যায়
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৭৯. কৃষকরা দল বেঁধে যা করে তা হলোÑ
র. মাথার ঘাম পায়ে ফেলে খাটে
রর. জমি থেকে কার্তিকের পানি সরায়
ররর. জমিতে জঞ্জালমুক্ত করে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর ছ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৮০. চারা ছড়ানো জমি শুকিয়ে কঠিন হওয়ার কারণ হলোÑ
র. খোদাকে স্মরণ না করা
রর. রোদ চড়া হয়ে আসা
ররর. ঋতু পরিবর্তন
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৮১. গাঁয়ের মাতব্বর মজিদের কাছে আসার কারণÑ
র. সলা-পরামর্শ করা
রর. আদেশ-উপদেশ গ্রহণ
ররর. নছিহত গ্রহণ করা
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৮২. মজিদ আমসিপারা পড়তোÑ
র. খালেক ব্যাপারীর মক্তবে
রর. শৈশবের স্মৃতিঘেরা যে দেশ ছেড়ে এসেছে সেখানে
ররর. যে শস্যহীন দেশ তার জন্মস্থান সেখানে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর জ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৮৩. বাপ-বেটার খৎনা দেখার জন্য হাট-বাজারের মতো মানুষের ভীড় হওয়ার কারণ হলোÑ
র. খৎনার দৃশ্য দেখা সওয়াব বলে
রর. বাপ-বেটাকে ধরবার জন্যে লোকের প্রয়োজন ছিল তাই
ররর. এসব দৃশ্য না দেখে থাকা যায় না বলে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর জ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৮৪. বেড়ার ফুটো দিয়ে খৎনার দৃশ্য দেখেছেÑ
র. মেয়েরা
রর. জোয়ান, বুড়ি
ররর. রহীমা
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৮৫. মজিদের শক্তির মূল উৎস হলোÑ
র. সালুকাপড়ে আবৃত মাজার
রর. খালেক ব্যাপারীর সমর্থন
ররর. ধর্মের ভয় দেখিয়ে লোকজনকে দুর্বল করা
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৮৬. মেয়ে মানুষরা আজ রহীমাকে গুরুত্বপূর্ণ ভাবে। কারণÑ
র. মজিদের শক্তি রহীমার ওপর প্রতিফলিত হয়েছে
রর. মেয়েরা গলা নরম করে সুপারিশের জন্য রহীমাকে ধরে
ররর. খিড়কির দরজা দিয়ে তারা এসে সন্তর্পণে কথা কয়
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৮৭. মজিদের প্রকৃতি হলোÑ
র. মাজারের মতো সেও রহস্যময়
রর. মজিদ ধরা-ছোঁয়ার বাইরে
ররর. মজিদের সকল কাজের যোগসূত্র হলো রহীমা
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর
গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৮৮. রহীমা যখন মাজারে যায়, তখনÑ
র. মাথায় কপাল পর্যন্ত ঘোমটা টানা থাকে
রর. দেহ নিশ্চল হয়
ররর. মূর্তির মতো দাঁড়িয়ে থাকে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৮৯. রহীমার আর্জি হলোÑ
র. মাজারের রুহ যেন তাকে একটি সন্তান দেন
রর. সন্তান-শূন্য কোলটির খাঁ খাঁ ভাব যেন দূর হয়
ররর. কী একটা মহাভয় তার রক্ত শীতল করে দেয়
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৯০. রহীমা মাজারের করুণা চায়Ñ
র. ও পাড়ার ছনুর বাপ মরণরোগ্য যন্ত্রণা পাচ্ছে বলে
রর. খেতানির মা পক্ষাঘাতে কষ্ট পাচ্ছে বলে
ররর. ঘরে স্ত্রী-পুত্র রেখে যারা নদীতে যায় তাদের জন্য
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৯১. অপরাহ্ণে জমায়েতে বিচারক মজিদের যে বোধ হয় তা হলোÑ
র. বুড়ো লোকটা শয়তানের খাম্বা
রর. অন্তরে বুড়োর কুটিলতা আর অবিশ্বাস
ররর. প্রাণের আশ মিটিয়ে বুড়ো তার মেয়েকে মারে
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৯২. যে রকম মেয়ে মজিদের ভালো লাগে, তা হলোÑ
র. ক্রন্দনরতা
রর. কথায় কথায় ঠোঁট ফুলানো
ররর. লুটিয়ে পড়ে কান্না করা
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৯৩. মজিদের ভালো লাগে না যে রকম মানুষ, তা হলোÑ
র. যে মানুষ কোনো কথা নির্বিবাদে মেনে নেয়
রর. যার মাঝে কোনো মান-অভিমান নেই
ররর. যে লোকের মধ্যে কোনো চপলতা থাকে না
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৯৪. জমায়েতে তাহেরের বাপের অবস্থা হলোÑ
র. যেন ভয়-ডর নেই
রর. হাতের আঙুলগুলো কাঁপছিল
ররর. ভেতরে তার ক্রোধের আগুন জ্বলছে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৯৫. মজিদের বক্তব্য অনুযায়ী মানুষের মধ্যে যা যা আছে, তা হলোÑ
র. দোষ-গুণ
রর. শয়তান
ররর. ফেরেস্তা
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর
গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৯৬. মজিদের মতে মানুষের প্রক্ষিপ্ত রসনাÑ
র. মানুষকে পির-মুর্শিদ বানাতে পারে
রর. পরিবার ধ্বংস করে দিতে পারে
ররর. নিমিষে আগুন ধরিয়ে দিতে পারে সমগ্র পৃথিবীতে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর জ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৯৭. মানুষের মধ্যে যা আছেÑ
র. গুনাহগার
রর. মাজারপ্রেমী
ররর. নেকবন্দ
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর ছ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৩৯৮. বিচারের আসরে মজিদের বক্তব্য যেনÑ
র. মধুর মতো
রর. সুর তোলে
ররর. শ্রোতাদের মোহিত করে
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর
৩৯৯. মানুষের অক্লান্ত পরিশ্রমের কারণ হলোÑ
র. আপন বাল-বাচ্চার সুখ-শান্তি
রর. সংসারের ভালো করা
ররর. কবরকে মাজার বানানো
নিচের কোনটি সঠিক?
চ র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঘ র, রর ও ররর
৪০০. মজিদের অভিযোগ হাসুনির মায়ের শরীরেÑ
র. ঠ্যাঙানোর চিহ্ন
রর. দড়া পড়ার দাগ
ররর. নীল বেদনার ছাপ
নিচের কোনটি সঠিক?
ক র ও রর খ র ও ররর গ রর ও ররর ঝ র, রর ও ররর

এইচএসসি বাংলা লালসালু বহুনির্বাচনী উত্তরগুলো দেখতে এখানে ক্লিক করুন।

Share to help others:

Leave a Reply